第一，骑士的成长是从无法无天的日耳曼强盗逐渐向有理想、有信仰、有情感的战士迈进的过程，这是一个典型的驯服暴力的过程。
驯服暴力是秩序得以形成的基础。秩序表面上体现为暴力的持有者之中有了上下等级，好比军衔在军人的肩章上出现，但它的实质是人的意志和理性可以控制暴力，使暴力不再是肆意喷发的自然力量，可以为人所用，成为建设性的力量，为文明的其他方面的成长提供坚实的基础。在这种“文明来自秩序，秩序必须驯化武力作为其自身基础”的意义上，我们才能理解为什么军人的天职是“服从”而不是“胜利”。
确实，日耳曼强盗们没有完全被驯服成光辉万丈的骑士，现实中的骑士其实真的没那么多骑士精神。但是，骑士精神的凝聚和相关制度的出现，比如武功歌、宗教文、行吟诗的流传，再比如骑士受封制度和晋升制度的完善，证明了中世纪一步步艰难地铸造起了基本的秩序。权力在对暴力的驯化过程中凝聚起来，逐渐形成结构。集中反映在骑士身上的驯化暴力—凝聚权力—形成秩序的过程，是中世纪为人类历史做出贡献的精彩案例。
驯服暴力是秩序得以形成的基础。秩序表面上体现为暴力的持有者之中有了上下等级，好比军衔在军人的肩章上出现，但它的实质是人的意志和理性可以控制暴力，使暴力不再是肆意喷发的自然力量，可以为人所用，成为建设性的力量，为文明的其他方面的成长提供坚实的基础。在这种“文明来自秩序，秩序必须驯化武力作为其自身基础”的意义上，我们才能理解为什么军人的天职是“服从”而不是“胜利”。
确实，日耳曼强盗们没有完全被驯服成光辉万丈的骑士，现实中的骑士其实真的没那么多骑士精神。但是，骑士精神的凝聚和相关制度的出现，比如武功歌、宗教文、行吟诗的流传，再比如骑士受封制度和晋升制度的完善，证明了中世纪一步步艰难地铸造起了基本的秩序。权力在对暴力的驯化过程中凝聚起来，逐渐形成结构。集中反映在骑士身上的驯化暴力—凝聚权力—形成秩序的过程，是中世纪为人类历史做出贡献的精彩案例。