天真之困
吾观世事，常见原则被现实所困。是故，疫苗之于疫病，虽科学明示其效，然其安全性之不彰，便使此救世之策，陷于进退维谷。捐献器官以济世，此等崇高之举，亦因医疗机构可能存在的利欲熏心，而令捐献者虑及自身安危。复有代孕一事，商业行为固当禁止，然对自愿协助生育者之宽容，或对医疗技术之保留，又恐其为变相剥削敞开方便之门。
余谓此为“天真之困”。盖理论上之正道，每每为现实之复杂所纠缠，非但难以施展其应有之效，反可能生出旁逸斜出之弊端。此困境，尤以社会基础共识溃散、信任体系瓦解之时为甚。彼时，一切理想之举措，皆有被扭曲、被利用之虞。
是为记。
吾观世事，常见原则被现实所困。是故，疫苗之于疫病，虽科学明示其效，然其安全性之不彰，便使此救世之策，陷于进退维谷。捐献器官以济世，此等崇高之举，亦因医疗机构可能存在的利欲熏心，而令捐献者虑及自身安危。复有代孕一事，商业行为固当禁止，然对自愿协助生育者之宽容，或对医疗技术之保留，又恐其为变相剥削敞开方便之门。
余谓此为“天真之困”。盖理论上之正道，每每为现实之复杂所纠缠，非但难以施展其应有之效，反可能生出旁逸斜出之弊端。此困境，尤以社会基础共识溃散、信任体系瓦解之时为甚。彼时，一切理想之举措，皆有被扭曲、被利用之虞。
是为记。