从古至今，#凝视 概念发生了诸多流变。最初的带有些格物致知意味的“认识你自己”，古代西方的凝视直指“自我灵魂的审视”。
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中世纪时，在神学统治之下，这一凝视的主体则是来自天堂、全视全知的“上帝之眼”，其至今仍印在一美元钞票的背面。
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在文艺复兴与启蒙运动后，凝视则逐渐摆脱超验世界的影响，开始加诸于“人的主体与他人的关系之上”。
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而经历一系列曲折的变迁，伴随着技术的发展，社会情势与思想潮流的演变，人们似乎逐渐承认认知能力的有限与其发展进度的缓慢。照相术等替代了人的双眼，也代替了人经由“自然的视觉”对世界的纯粹理性认知。在提高人类认知水平的同时，凝视的方向显然从“我看世界”变成了“世界看我”。
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人对于他者与世界的认识便变成了人主观幻想的直接投射。每个人的世界变得独具一格，而那个具有一致性的、由象征界构成的现实基础在慢慢破裂。
#哲学
哆啦A梦的凝视
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中世纪时，在神学统治之下，这一凝视的主体则是来自天堂、全视全知的“上帝之眼”，其至今仍印在一美元钞票的背面。
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在文艺复兴与启蒙运动后，凝视则逐渐摆脱超验世界的影响，开始加诸于“人的主体与他人的关系之上”。
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而经历一系列曲折的变迁，伴随着技术的发展，社会情势与思想潮流的演变，人们似乎逐渐承认认知能力的有限与其发展进度的缓慢。照相术等替代了人的双眼，也代替了人经由“自然的视觉”对世界的纯粹理性认知。在提高人类认知水平的同时，凝视的方向显然从“我看世界”变成了“世界看我”。
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人对于他者与世界的认识便变成了人主观幻想的直接投射。每个人的世界变得独具一格，而那个具有一致性的、由象征界构成的现实基础在慢慢破裂。
#哲学
哆啦A梦的凝视