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Ben Jeffery 是一位作家,其作品曾發表在 《衛報 The Guardian》和《泰晤士報 Times 》 文學副刊。他的書是一部哲學批判著作。他以法國作家 Michel Houellebecq 為起點 ,提出了他對憂鬱現實主義的看法。他的書分為六個部分。
Ben Jeffery 首先簡要介紹了文學中的憂鬱寫實主義。他從 "伊利亞德 The Iliad" 和 "奧德賽 The Odyssey" 開始快速介紹了歷史,然後特別是通過 Pascal ,到 Schopenhauer 和 Lovecraft。根據作者的說法,這些思想家都有一個共同的想法,即存在必然是壞的,由一種優越的力量領導,我們都是這種力量的傀儡,並且會毀滅我們。有趣的是,Jeffery 將後兩位作家作為參考,因為他們對 Michel Houellebecq 的思想產生了很大的影響,他也多次聲稱這一點。作為證據,Jeffery 開始討論的作品是 Michel Houellebecq 一本專門討論 H.P. Lovecraft 作品的作品:“H.P. Lovecraft: Against the World, Against Life (2010, Gollancz) ” 。
這也是 Ben Jeffery 的書第一章 (Against the World, Against Life) 的標題。作者將 Michel Houellebecq 描述為過去二十年來出現的罕見的有趣作家之一。Houellebecq 形容自己的浪漫作品是痛苦而悲傷的。Jeffery 隨後指出了 Michel Houellebecq 作品中的某些不一致之處。事實上,從他的第一本書一開始,他就認為生活是痛苦和令人失望的 ,所以寫寫實小說對他來說似乎毫無意義。讀到這些話,你不可能想到這位法國作家隨後會寫出五部寫實小說。Jeffery 認為 H.P. Lovecraft 和 Houellebecq 有一個共同點,就是拒絕或不可能成長為成年人。第一章是最有趣的,因為 Jeffery 詳細談論了這位法國作家的作品。他發表了許多非常公正的評論,他指出 Michel Houellebecq 的角色是由他們的孤立和不幸來定義的,或者說 Houellebecq 的英雄通常表現為一個憤世嫉俗、相對年老且相當虛弱的人,只渴望與年輕女性上床。
Ben Jeffery 隨後變得更加挑剔,並斷言作者讀過的第一本書是給人留下最深刻印象的書。他的意思是, Michel Houellebecq 的風格和思想在他的作品中確實有所發展,但總的來說,他重複了自己,而且他首先要傳達一件事:他的消極主義。在這一點上,作者的爭論相對較少且很快。給人印象最深的小說無疑是從 “Atomised / The Elementary Particles (1998: Les Particules élémentaires)”。這麼說並不是因為這本書讓他出名,而只是因為這是最能解釋他的哲學的書。
人類注定要消失,被一種更高形式的生命所取代,這種生命形式不會有人類概念上的缺陷,例如對食物的需求。本書的結尾確實是 Michel Houellebecq 思想的高潮,因此無論這部小說是先讀還是最後讀,它都是最引人注目的。Ben Jeffery 也喚起了一個反覆出現的 Houellebecq 主題:對與 60 年代性革命有關的身體崇拜的批評這種崇拜很特別,因為最終與厭惡聯繫在一起,事實上,遲早機制最終會讓我們離開。身體有其極限,總有一天會被克服。結果就是對自己身體的厭惡。這一切也與人類的生殖能力有關。我們是動物,一旦失去繁殖能力,活著就沒有意義了。自殺成為唯一的解決辦法。Jeffery 隨後批評了2010 年文學獎 Goncourt 獎關於生育孩子的觀點。 Houellebecq 認為它們毫無用處,甚至有毒。Jeffery 說,生孩子是一件快樂的事。評論家在這裏犯了一個錯誤,沒有提到法國作家的生活。他從小就被母親拋棄,不認識父親,由祖母撫養長大。他毫不猶豫地在著作中公開批評他的母親。幾年後,她在 Denis Demonpion 撰寫的未經授權的傳記(Houellebecq non autorise - Demonpion, Denis - Livres 2005 )中講述了 Michel Houellebecq 的生活細節,對此做出了回應。兩人之間的關係非常緊張,甚至可以說是兒子對母親的仇恨。由此看來,他對家庭的看法是完全可以理解的,甚至是站得住腳的。並不是每個人都能從生孩子中找到樂趣。
接下來的章節比較是理論性的,很少談論法國作者。在每一章中,Ben Jeffery 總是回到 Michel Houellebecq 的作品,但這不再是他關注的中心。所有關於書籍有甚麼好處的思考?得出這樣的結論:憂鬱現實主義已經過時且缺乏一致性,因此沒有理由存在。第三章 (Your Imagination is a Liar) 向我們展示了憂鬱寫實主義無法解釋自己,小說從定義上來說就是虛構的,然後作者質疑它是現實的可能性。而藝術的訊息很難讓人相信,它要真誠而不商業。他將此與電影或電視演員所要求的自然表演的概念進行了比較。他們必須表現得自然,就好像相機不在那裡一樣。當然,這並不自然,這是一種矛盾。
第四章 (Everything and Nothing) 提出了 2010 年文學獎 Goncourt 哲學的狹隘性問題,根據 Ben Jeffery 的說法,這種哲學僅限於沒有足夠的性生活並因此而感到沮喪。這位英語作家相當簡單化,使用了太多的捷徑來實現他的目標,瓦解壓抑的現實主義。第五章 (Utopia) 確實寫得很好,但我們並沒有真正看到與本書其餘部分的連結。Jeffery 提出了Michel Houellebecq 關於人類未來將被新人類取代的理論。該理論出現在 “Atomised / The Elementary Particles (1998: Les Particules élémentaires)” 中 ,並在 “The Possibility of an Island (2005: La Possibilité d'une île)” 中達到頂峰。他將其與英國作家 Aldous Huxley 的 Brave New World” 進行了比較。Jeffery 最終陷入了自己的矛盾之中 ,他在章節末尾引用了 “The Map and the Territory (2010: La Carte et le Territoire)” 中的段落,而這些值得科幻小說的想法根本沒有出現。這種比較很尷尬,因為 Houellebecq 的最新小說要平靜得多。最後一章 (There is Actually No Such Thing as Atheism) 告訴我們,Houellebecq 的小說是基於這樣一種觀念:我們都是孤獨地出生、孤獨地生活、孤獨地死去,這是令人沮喪的。然而, Jeffery 的結論是,每個人都必須需要一些神聖的東西(無論信仰或宗教),以免感到被鄙視。
這本書 “Anti-Matter: Michel Houellebecq and Depressive Realism” 的標題是否被過度使用 ,並且沒有被選擇用於商業目的?即使 Michel Houellebecq 的作品經常被強調或用作起點,但作者的離題有時會讓我們認為,即使沒有這位法國作家,哲學論文也已經有了它的皮質。Ben Jeffery 無法理解憂鬱現實主義的目的,它為何存在?它的興趣是甚麼?他試圖證明自己是無用的,無論如何他都不可能現實。他不僅不明白這一點,而且在他的結論中還認為,沒有信仰最終是不可能的。Jeffery 對 Houellebecq 作品的分析很有趣, 並且如果有必要的話,可以清楚地表明 “Atomised / The Elementary Particles (1998: Les Particules élémentaires)” 的作者是一位當代重要作家,他的作品已經跨越了法國的邊界。