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别的书摘与政治不正确玩梗

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#权力极其逻辑
用社会学家詹姆斯·鲁尔(James B. Rule)的话来说,监视技术是一种“知道规则在何时得到遵守、何时被破坏,以及最重要的是谁将为此负责的手段[……]监视的第二个要素也是不可或缺的,那就是能够找到并查明对某种罪行负有责任的人。” 然而,监视技术不仅仅是一种为了稳定权力结构及其规范而对违规行为进行核实和制裁的手段,例如,借助高速公路的超速摄像头或地铁里的安全摄像头。就像米歇尔·福柯在其经典著作《规训与惩罚》(Discipline and Punish )中指出的那样,监视技术还是一种有效的规训手段。 [在福柯有些抽象的表述中,规训是“权力的特殊技巧,同时把人类视为操练权力的对象和工具。” 具体来说,这意味着规训既教导社会成员自愿遵守社会政治秩序,同时又鼓励他们实施对他人的控制。但是,“规训的实施必须有一种借助监视而实行强制的机制。在这种机制中,监视的技术能够诱发出权力的效应,反之,强制手段能使被强制的对象清晰可见。[……]望远镜、透镜和射线是新的物理学和宇宙学的一部分。与这些重大技术一同得到发展的是不那么重要的复合交叉的观察技术,由于使用了征服技术和剥削方法,这些技术既可以观察而又能不被发现。” 这样一来,规训和监视技术之间的关系就显而易见了:无论是借助机器还是人类同伴,通过不断对监视产生的预感,一方面,个人需要证明其毫无隐瞒;另一方面,为了积极展现自身的服从,需要举报违反规则的人。福柯通过现代监狱的例子来研究这些机制。但是,他强调这一原则体现“在城市发展中,体现在工人阶级居住区、医院、收容所、监狱和学校的建设中” ,总而言之,存在于现代社会的各个角落。