當今之世，人們的耳朵格外敏感，實際上除了捧場話之外，別的全聽不進去，這使我不勝驚異。
只允許其他各行各業享有，自身的樂趣，獨不允許治學之域也可享有輕快的情懷，是多麼不公平。
生活比邏輯更重要，靈感比博學更重要，改觀比爭論更重要。
《愚人頌》用詼諧風趣的口吻點評世間百態，在顛顛倒倒的智愚之辨中蘊藏了人生的哲理，切中時弊而耐人尋味，反映出作者獨有的敏捷才思與歡快性情，與經院學究的沉悶氣氛形成鮮明對照。
德西德裡烏斯·伊拉斯謨，（1466-1536）文藝復興時期荷蘭人文主義思想家和神學家，他試圖恢復基於《聖經》的樸素的基督教信仰，對宗教改革領袖馬丁·路德的思想有巨大的影響。
許崇信（1919-1999），1944年畢業于西北大學外語系，曾任福建農學院副教授，福建師範大學教授，福建省外語翻譯協會第一屆副主席，福建省外文協會第一、二屆副會長。主要譯作：《蒙古帝國：其興起及其遺產》、《世界十五次決戰》、《納粹的經濟制度：德國的戰爭動員》、《邱吉爾回憶錄》（合譯）、《馬克思恩格斯全集》第40卷、《梭羅集》、《愚人頌》等。
只允許其他各行各業享有，自身的樂趣，獨不允許治學之域也可享有輕快的情懷，是多麼不公平。
生活比邏輯更重要，靈感比博學更重要，改觀比爭論更重要。
《愚人頌》用詼諧風趣的口吻點評世間百態，在顛顛倒倒的智愚之辨中蘊藏了人生的哲理，切中時弊而耐人尋味，反映出作者獨有的敏捷才思與歡快性情，與經院學究的沉悶氣氛形成鮮明對照。
德西德裡烏斯·伊拉斯謨，（1466-1536）文藝復興時期荷蘭人文主義思想家和神學家，他試圖恢復基於《聖經》的樸素的基督教信仰，對宗教改革領袖馬丁·路德的思想有巨大的影響。
許崇信（1919-1999），1944年畢業于西北大學外語系，曾任福建農學院副教授，福建師範大學教授，福建省外語翻譯協會第一屆副主席，福建省外文協會第一、二屆副會長。主要譯作：《蒙古帝國：其興起及其遺產》、《世界十五次決戰》、《納粹的經濟制度：德國的戰爭動員》、《邱吉爾回憶錄》（合譯）、《馬克思恩格斯全集》第40卷、《梭羅集》、《愚人頌》等。