自19年末的武漢肺炎出現以來，拜全球化所賜的便利而迅速擴散到全世界。。。 。在兩年多的疫情中，國與國之間的交往也出現了各種限制，城市中的人出入各種埸所需要各種各樣的電子証明。更甚的是，人變成了囚徒受各種監察。。。
無處不在的計算——幾乎難以察覺，但無處不在——正在迅速成為現實。 它將如何改變我們？ 我們如何塑造它的出現？
智能建築、智能家具、智能服裝……甚至智能浴缸。 互聯網的路牌和自我描述的汽水罐。 類似於《少数派报告》（英語：Minority Report，香港譯《未來報告》，台灣譯《關鍵報告》）
中的手勢界面。 RFID 標籤現在嵌入從信用卡到家庭寵物的所有物品中。
所有這些都是無處不在的計算。Adam Greenfield 所稱的“everyware”的各個方面。 在一系列簡短而深思熟慮的冥想中，Greenfield 解釋了 Everyware 如何已經在重塑我們的生活，改變我們對我們所居住的城市、我們所屬的社區以及我們看待自己的方式的理解。
從我們口袋裡的智能手機，到燈柱上的攝像頭，再到下水道、人行道和共享單車站的傳感器，現代城市都滲透著網絡信息技術。
在 IBM、西門子和思科系統等企業的推動下，“智慧城市”的願景提出，市政管理人員可以利用這項技術來實現前所未有的效率、安全性、便利性和可持續性水平。但仔細觀察這些想法的實際組成，就會發現這樣一個城市不會也不能為居住在其中的人們的利益服務。
Adam Greenfield 探討了這種論述將城市視為抽象的方式，誤解（甚至破壞）真正產生意義和價值的過程 - 並最終犯下許多相同的錯誤，這些錯誤注定了二十世紀的高度現代主義城市規劃。 “反對智慧城市”為我們這些有興趣抵制這種枯燥乏味且沒有吸引力的願景的人提供了一個智力工具包，並為未來更有成效的替代方案奠定了重要基礎。
科技使人異化（Entfremdung/alienation），社會走向了全面監控的時代。新的數碼極權即將登台，舊極權也更為鞏固。。。
《監控資本主義時代》
https://t.me/librojamanto/4682
無處不在的計算——幾乎難以察覺，但無處不在——正在迅速成為現實。 它將如何改變我們？ 我們如何塑造它的出現？
智能建築、智能家具、智能服裝……甚至智能浴缸。 互聯網的路牌和自我描述的汽水罐。 類似於《少数派报告》（英語：Minority Report，香港譯《未來報告》，台灣譯《關鍵報告》）
中的手勢界面。 RFID 標籤現在嵌入從信用卡到家庭寵物的所有物品中。
所有這些都是無處不在的計算。Adam Greenfield 所稱的“everyware”的各個方面。 在一系列簡短而深思熟慮的冥想中，Greenfield 解釋了 Everyware 如何已經在重塑我們的生活，改變我們對我們所居住的城市、我們所屬的社區以及我們看待自己的方式的理解。
從我們口袋裡的智能手機，到燈柱上的攝像頭，再到下水道、人行道和共享單車站的傳感器，現代城市都滲透著網絡信息技術。
在 IBM、西門子和思科系統等企業的推動下，“智慧城市”的願景提出，市政管理人員可以利用這項技術來實現前所未有的效率、安全性、便利性和可持續性水平。但仔細觀察這些想法的實際組成，就會發現這樣一個城市不會也不能為居住在其中的人們的利益服務。
Adam Greenfield 探討了這種論述將城市視為抽象的方式，誤解（甚至破壞）真正產生意義和價值的過程 - 並最終犯下許多相同的錯誤，這些錯誤注定了二十世紀的高度現代主義城市規劃。 “反對智慧城市”為我們這些有興趣抵制這種枯燥乏味且沒有吸引力的願景的人提供了一個智力工具包，並為未來更有成效的替代方案奠定了重要基礎。
科技使人異化（Entfremdung/alienation），社會走向了全面監控的時代。新的數碼極權即將登台，舊極權也更為鞏固。。。
《監控資本主義時代》
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