“Phenomenology of Black Spirit” 在稱 Hegel 文本為「規則」的無形規則中，串聯想起了黑人和黑人現在和過去是多麼不規則。“Phenomenology of Black Spirit” 透過考察 Hegel 的 “Phenomenology of Spirit” 與十二位黑人思想家的著作之間的關係，提出了這樣一個問題：“如果 Hegel 的精神現象學的主角是黑人呢？” 哲學領域中被視為「常規」的東西已經、現在並將繼續造成嚴重破壞。一個黑人宗教哲學家和一個白人歐陸哲學家，出於憂慮寫下了 “Phenomenology of Black Spirit”。這種擔憂、那種煩惱看起來像是一種將黑人「融入」哲學經典的願望。
畢竟，本書 40 頁（或多或少）的 Hegel 現象學與跨越幾個世紀的六位黑人思想家和演員之間的相遇。作者似乎想將 Harriet Jacobs、Ida B. Wells、Zora Neale Hurston、Malcolm X、Marcus Garvey、Booker T. Washington 等思想家「納入」哲學思想的經典之中。也許這可能是文本的（愉快的）產物。
許多哲學思維（在分析和歐陸傳統中）都是以一種確定性為前提的：一個人應該知道自己在追求甚麼，應該對自己正在思考和寫作的內容有概念上的清晰性。但也許知道自己不追求甚麼、不想要甚麼可以讓你澄清一些。在這裏，沒有渴望一種包容經典的自由主義政治。本書的目標並不是（簡單地）說 “這些人也是哲學家。”因為這不僅是以前做過的（也許是比我們更好的哲學家做過的）；而且是由比我們更好的哲學家完成的。它將黑人生活的力量、深度、創造力和批判力量納入了哲學範疇。
首先，從技術角度來說：本書在 Hegel 的經典 “Phenomenology of Spirit” 和從 Frederick Douglass 到 Angela Davis 等十二位黑人（主要是美國）思想家之間呈現了一種拉長的辯證平行關係（儘管 Rebecca Comay 提出了一種辯證視差 (Eva Ruda， “Beckett and Dialectics: Be it Something or Nothing (2021)”：p 61 'Senile Dialectic' ），試圖展示 Hegel 的抽象辯證法如何當與黑人思想的生動辯證法對話時，它就會被改變和批評。現在，以一種不太技術性的方式：本書是一位黑人和一位白人哲學家之間建立關係的結果，他們都對世界及其形成方式深感困擾。總而言之，“Phenomenology of Black Spirit” 是一場哲學對話和一種真實關係的原始表達，它致力於理解一個看似簡單的問題：如果 Hegel 現象學的主角是黑人呢？
畢竟，本書 40 頁（或多或少）的 Hegel 現象學與跨越幾個世紀的六位黑人思想家和演員之間的相遇。作者似乎想將 Harriet Jacobs、Ida B. Wells、Zora Neale Hurston、Malcolm X、Marcus Garvey、Booker T. Washington 等思想家「納入」哲學思想的經典之中。也許這可能是文本的（愉快的）產物。
許多哲學思維（在分析和歐陸傳統中）都是以一種確定性為前提的：一個人應該知道自己在追求甚麼，應該對自己正在思考和寫作的內容有概念上的清晰性。但也許知道自己不追求甚麼、不想要甚麼可以讓你澄清一些。在這裏，沒有渴望一種包容經典的自由主義政治。本書的目標並不是（簡單地）說 “這些人也是哲學家。”因為這不僅是以前做過的（也許是比我們更好的哲學家做過的）；而且是由比我們更好的哲學家完成的。它將黑人生活的力量、深度、創造力和批判力量納入了哲學範疇。
首先，從技術角度來說：本書在 Hegel 的經典 “Phenomenology of Spirit” 和從 Frederick Douglass 到 Angela Davis 等十二位黑人（主要是美國）思想家之間呈現了一種拉長的辯證平行關係（儘管 Rebecca Comay 提出了一種辯證視差 (Eva Ruda， “Beckett and Dialectics: Be it Something or Nothing (2021)”：p 61 'Senile Dialectic' ），試圖展示 Hegel 的抽象辯證法如何當與黑人思想的生動辯證法對話時，它就會被改變和批評。現在，以一種不太技術性的方式：本書是一位黑人和一位白人哲學家之間建立關係的結果，他們都對世界及其形成方式深感困擾。總而言之，“Phenomenology of Black Spirit” 是一場哲學對話和一種真實關係的原始表達，它致力於理解一個看似簡單的問題：如果 Hegel 現象學的主角是黑人呢？