“生活压力”“先温饱后精神”等等是一些很好的借口，专门用来给奴隶洗脑。这两件事本来并不是先后顺序，而是如同左右大脑一般协同工作，人才是个完整的人。
但奴隶世世代代只被要求制造更多的物质繁荣，尽量缩小精神空间，以降低群体的能耗。所以大多数人错过了可以启蒙生长的阶段。即便有家长安排学习，也是功利化的。生活压力是客观存在的，也是预谋的，但并非问题的根源。从一出生，很多人就被剥夺了追求更高精神享受的权利。那些事物被看作更上等人的象征，并被金钱垄断，因此比起买房买车，精神产品更难以流通和被广泛理解，这就更加稳固了统治。
而如果有奴隶胆敢热爱文化艺术，就会被看作对更高话语权的争夺，于是引人反感，进而被污名化，被排斥。不仅同阶层的人最喜欢排挤这样的奴隶，上等人也会感觉被冒犯。而实际上，这些人不过是在拿回本来就属于他们的权利，补完他们本该拥有的那一部分大脑。
博物馆、美术馆、图书馆，音乐厅、剧院、这些都是政府放权于民的机构，是应当被加大普及和避免盈利化的。这种公费机构对文化普及投入的力度还很不够，因此很多私人性质的展览和活动取而代之，见缝插针，变成了牟利的手段，维护了资本主义文明中最反动的一面。它们在人民之间引起的挑拨、分层和物化，以至于圈子化、网红化，是非常令人担忧的。甚至于这种操作的成功，反过来吞噬了公立机构的地盘，也开始模仿追随。
只能说明，那种温饱与精神的先后顺序是如此深入人心。其对奴隶的统治是相当成功的。
但奴隶世世代代只被要求制造更多的物质繁荣，尽量缩小精神空间，以降低群体的能耗。所以大多数人错过了可以启蒙生长的阶段。即便有家长安排学习，也是功利化的。生活压力是客观存在的，也是预谋的，但并非问题的根源。从一出生，很多人就被剥夺了追求更高精神享受的权利。那些事物被看作更上等人的象征，并被金钱垄断，因此比起买房买车，精神产品更难以流通和被广泛理解，这就更加稳固了统治。
而如果有奴隶胆敢热爱文化艺术，就会被看作对更高话语权的争夺，于是引人反感，进而被污名化，被排斥。不仅同阶层的人最喜欢排挤这样的奴隶，上等人也会感觉被冒犯。而实际上，这些人不过是在拿回本来就属于他们的权利，补完他们本该拥有的那一部分大脑。
博物馆、美术馆、图书馆，音乐厅、剧院、这些都是政府放权于民的机构，是应当被加大普及和避免盈利化的。这种公费机构对文化普及投入的力度还很不够，因此很多私人性质的展览和活动取而代之，见缝插针，变成了牟利的手段，维护了资本主义文明中最反动的一面。它们在人民之间引起的挑拨、分层和物化，以至于圈子化、网红化，是非常令人担忧的。甚至于这种操作的成功，反过来吞噬了公立机构的地盘，也开始模仿追随。
只能说明，那种温饱与精神的先后顺序是如此深入人心。其对奴隶的统治是相当成功的。