人總愛思考與世界的關係，而哲學家尤甚。於巴西 Brasilia 大學任教而同時是一位哲學家、表演者和裝置藝術家的 Hilan Bensusan 來說更自然如此。最近他提出了一種激進的新形上學，其中現實不是實質性的而是索引性的。這種新的形上 | Books Lover 愛書看書映世界

2023/10/08 22:37

人總愛思考與世界的關係，而哲學家尤甚。於巴西 Brasilia 大學任教而同時是一位哲學家、表演者和裝置藝術家的 Hilan Bensusan 來說更自然如此。最近他提出了一種激進的新形上學，其中現實不是實質性的而是索引性的。這種新的形上學理論，其中宇宙的陳設是指示性的，實體被認為是徹底定位性的；並利用引入將 Emmanuel Lévinas 提出的形上學作為超越的思想擴展到一種過程哲學，其中他者不僅是人類，而且最終是 “偉大的戶外 the Great Outdoors”。這一種接近對話的感知方法，將概念中介描述為 Alfred North Whitehead 重要性概念的一個特例。是的。正是 Hilan Bensusan 闡明了一種本質上是情境性的、索引性的形上學的邏輯和結構，這種形上學是悖論性的，也可以被視為形上學批判的一章。Bensusan 闡明了一種對他者的形上學觀點 —— 包括人類和非人類，Quentin Meillassoux 之為 “偉大的戶外 the Great Outdoors” —— 這種觀點永遠不能被整合為一個單一的或明確的整體。他對感知提出了一種創新的解釋，將其視為我們與這種不可總體的戶外不可還原的關係。在本書的尾聲中，Bensusan 在對安第斯山脈 Potosi 遺址和 “厄瓜多爾亞馬遜亞蘇尼國家公園 Yasuni National Park in the Ecuadorian Amazon” 遺址的沉思中，強調了這種激進形上學在後殖民背景下的社會政治影響。Bensusan 同樣熟悉分析哲學和歐陸哲學，他邀請了 Levinas、Whitehead 外，還進而有 Martin Heidegger、Saul Kripke 、 Gilles Deleuze、, Jacques Derrida、Silvia Benso、Graham Harman、 Tristan Garcia、 Jon Cogburn、John McDowell。事實證明，他這樣做的方式對於他們工作的關鍵方面、對於思考我們這個世界意味著甚麼的當代方法以及對於從外部強加給我們的責任的思考具有變革性。