《講故事的政治：暴力，叛逆和主體間性》
Hannah Arendt認為，“政治”最好被理解為私人和公共領域之間的權力關係，而講故事是這些領域之間的重要橋樑 - 個人激情和共享觀點受到質疑和重組的網站。在他的新書中，邁克爾杰克遜通過對講故事的跨文化分析來探索和擴展阿倫特的想法，其中包括來自塞拉利昂的Kuranko故事，被盜一代的原住民故事，南非真相與和解委員會講述的故事以及難民的故事。 ，叛徒和退伍軍人。傑克遜專注於故事和不被告知的暴力和動盪條件，並探索現實的敘事改寫使人們象徵性地改變主客體關係的各種方式，傑克遜展示了故事敘述可以如何恢復到自我的主體間和其他，自我和國家，自我和宇宙，可行的社會性條件。本書以反思的方式總結，探索公共話語與私人經驗之間的界面。
Hannah Arendt認為，“政治”最好被理解為私人和公共領域之間的權力關係，而講故事是這些領域之間的重要橋樑 - 個人激情和共享觀點受到質疑和重組的網站。在他的新書中，邁克爾杰克遜通過對講故事的跨文化分析來探索和擴展阿倫特的想法，其中包括來自塞拉利昂的Kuranko故事，被盜一代的原住民故事，南非真相與和解委員會講述的故事以及難民的故事。 ，叛徒和退伍軍人。傑克遜專注於故事和不被告知的暴力和動盪條件，並探索現實的敘事改寫使人們象徵性地改變主客體關係的各種方式，傑克遜展示了故事敘述可以如何恢復到自我的主體間和其他，自我和國家，自我和宇宙，可行的社會性條件。本書以反思的方式總結，探索公共話語與私人經驗之間的界面。