https://theinitium.com/article/20230802-opinion-interview-hajin-1/
https://theinitium.com/article/20230803-opinion-interview-hajin-2/
端对哈金的一次采访，看到一些有意思的东西：
- 虽然哈金一直用英文写作，但他所使用的仍然是来自中国的声音（注意是「来自中国的」不是「中国的」），因为如果他使用标准的英语来写作，就和别人一样，也就消失了。但是这个过程并不是要故意用那些错误的、别扭的英文，而是一方面尽量融入英文写作的伟大传统，一方面保留自己生命经验中的独特与真实。语言是个壳子，你得有感觉、知道怎么用它来包真正优秀的内核。
- 家和家乡不一样，家乡是父母的家，但人总要有自己的家。而所谓乡愁，实际上是一种语言上的陷阱。乡愁是我们个人内心的东西，并不是说有客观的根据。
- 在成为职业作家之前，为了生存，哈金也要去打工，但他给自己定了一个规矩：可以“出卖”身体，就是干活，但是不出卖脑筋。所以他做了很多工作，人可以在那儿，但脑袋在别的地方，想别的事。
- 哈金非常幸运，遇到了欣赏自己的老师和妻子，让他从没觉得自己不如别人。他也一直相信自己能够写出优秀的作品。
- 不要做作业的心态，而是要用做作品的心态去创作。要有一种伟大的情绪和追求，对个人、对国家都特别重要。
- 写作既是一种天赋，也可以教，比如技术和理念可以教，“什么是诗的真正完成的状态”这种感觉也可以教。
- 用第二语言写作是个理性的过程，在母语中不会意识到的东西，突然会变得非常清晰，你需要处理这些东西，这种处理需要掌握火候，可以把你带到伟大的地方。
- 文学的伟大传统，给你一种方向感，让你置身与一种landscape之中。而读者的观点，其实并不重要。这并不是说抛弃读者，伟大的作品应该是可以吸引人、让人读懂的，这也是 grand style 的一部分。
https://theinitium.com/article/20230803-opinion-interview-hajin-2/
端对哈金的一次采访，看到一些有意思的东西：
- 虽然哈金一直用英文写作，但他所使用的仍然是来自中国的声音（注意是「来自中国的」不是「中国的」），因为如果他使用标准的英语来写作，就和别人一样，也就消失了。但是这个过程并不是要故意用那些错误的、别扭的英文，而是一方面尽量融入英文写作的伟大传统，一方面保留自己生命经验中的独特与真实。语言是个壳子，你得有感觉、知道怎么用它来包真正优秀的内核。
- 家和家乡不一样，家乡是父母的家，但人总要有自己的家。而所谓乡愁，实际上是一种语言上的陷阱。乡愁是我们个人内心的东西，并不是说有客观的根据。
- 在成为职业作家之前，为了生存，哈金也要去打工，但他给自己定了一个规矩：可以“出卖”身体，就是干活，但是不出卖脑筋。所以他做了很多工作，人可以在那儿，但脑袋在别的地方，想别的事。
- 哈金非常幸运，遇到了欣赏自己的老师和妻子，让他从没觉得自己不如别人。他也一直相信自己能够写出优秀的作品。
- 不要做作业的心态，而是要用做作品的心态去创作。要有一种伟大的情绪和追求，对个人、对国家都特别重要。
- 写作既是一种天赋，也可以教，比如技术和理念可以教，“什么是诗的真正完成的状态”这种感觉也可以教。
- 用第二语言写作是个理性的过程，在母语中不会意识到的东西，突然会变得非常清晰，你需要处理这些东西，这种处理需要掌握火候，可以把你带到伟大的地方。
- 文学的伟大传统，给你一种方向感，让你置身与一种landscape之中。而读者的观点，其实并不重要。这并不是说抛弃读者，伟大的作品应该是可以吸引人、让人读懂的，这也是 grand style 的一部分。