怎麼樣的生活/生存才算是具有「幸福感」或「安康」或「福祉」(wellbeing)? “Well-being and theism: Linking ethics to God” 一書分成兩個截然不同的部分。第一部分論述了慾望滿足型福利理論未能捕捉「有益於」中的「好」部分，而客觀清單型福利理論未能捕捉「有益於」中的「為了」部分。為了捕捉「有益於」的這兩個部分，作者提出了一個連結理論 —— 該理論同時對幸福施加了價值約束和慾望約束。William A. Lauinger 隨後針對可能的反對意見，捍衛了他稱之為慾望完美主義理論 the desire-perfectionism theory 的命題。
在第二部分中，William A. Lauinger 探討了這樣一個問題：「哪種形上學理論最能支持絕大多數人類都擁有對友誼、成就、健康等內在渴望的說法？」文章認為，存在兩條普遍的形上學路徑可以令人信服地應用於此，並且每一條路徑都將我們引向有神論。
在第二部分中，William A. Lauinger 探討了這樣一個問題：「哪種形上學理論最能支持絕大多數人類都擁有對友誼、成就、健康等內在渴望的說法？」文章認為，存在兩條普遍的形上學路徑可以令人信服地應用於此，並且每一條路徑都將我們引向有神論。