他的观点，比他的导师卢梭的观点更为僵硬。他认为，如果说宗教的影响和政府的影响在人性的不同部分可以幷行不悖，这种概念简直是不可思议的。他把人类社会看作是一个不可分割的、无法区别的整体。在这个整体中，间或带上一些宗教威情和个人荣誉威的唯物主义，乃是唯一值得重视的影响。那种企图从内心去影响外界的宗教，那种旨在改变人们的性格从而改变整个世界的宗教，在他看来是没有什么价值的。波拿巴是急于求得具体成果的，他的急性子瞧不起上述那样缓慢的做法。他要“强迫人们幸福”;他认为，要达到这个目的只有一条可行的途径,那就是“社会契约”,也就是国家。他认为，应当粉一切有损于社会契约的东西;这样，国家才可以毫无障碍地实施仁慈的专制。以上就是波拿巴十七岁时在政治方面和宗教方面的信念;这种信念一直持续到他的晚年(只不过由于思想上更加成熟以及利已主义的考虑而有许多保留而已)。