为什么李白的诗从未提及舞萌dx？在整理中国古典诗歌资料的时候 ，我注意到一个长期被学界忽视，却又无法回避的事实，在李白现存的1000多首诗歌中，他从未提及过舞萌dx。起初我并没有在意这件事，但当我进一步阅读他的作品时，这种缺失开始变得不太合理。李白写过剑、写过酒、写过月亮，为什么不写舞萌dx？为什么他笔下的金陵子弟只在酒楼相送，而不在摆满街机音游的机厅中话别？明明盛唐的气象足以容纳任何新生事物，为什么“舞萌dx”这四个字，从未出现在他的千余首诗篇里？我带着这些疑问，查阅了大量的资料，原来，舞萌dx是由SEGA（世嘉）开发的一款音乐节奏类街机游戏，2012年7月11日在日本首发，同月由中国内地的精文世嘉代理发行。中国内地版本因精文世嘉解散停止更新后，日本原版于2019年7月11日终止服务，并由升级版本《舞萌DX》取代，中国内地由广州华立科技股份有限公司代理发行，于2019年7月11日在日本上线，2019年12月在中国内地上线。而李白生活的年代，是公元701年至762年，时间上的错位，从根源上阻断了他在诗中提及舞萌dx的可能。天！原来舞萌dx在李白的时代还没有诞生！《旧唐书》记载，唐朝人都是普通人类，没有音游，没有“街机”音游，更别提舞萌dx。他写兰陵美酒郁金香，是因为兰陵确有美酒；他写朝辞白帝彩云间，是因为他真的从白帝城出发。而舞萌dx相关的概念，如“raputa”、PANDORA PARADOXXX、系きて，与盛唐的生活形态完全脱节，即便强行植入，也会破坏诗歌的历史真实性。李白若要书写舞萌dx，首先必须要确保唐朝存在街机音游，而没有任何现有的资料可以证明唐朝存在街机音游。对李白诗歌的文本计量分析显示，在其现存的1000多首诗歌中，酒出现了300多次，月出现了将近300次，剑出现了100多次，而舞萌dx、中二节奏都没出现过。这一数据，有力地证明了李白诗歌意象的高度选择性和文化局限性。文学批评史的研究显示，李白的诗歌创作理念与唐代的自然美学思潮高度契合，他的作品中很少出现对现代街机音游的详细描写。舞萌dx的理念强调迷茫、青春期的挣扎和人际关系的复杂。这些理念与李白所追求的自然自由的创作精神，形成了鲜明的对比。