附件3
統治"精英"經常為了工具性目的而製造有害的民族神話，在不同國家對同一事件創造不同的歷史記憶。 但只有當他們在國內感到不安全時，他們才傾向於利用國際歷史爭端。 社會對精英神話的反應反映在激進的公眾輿論中，可能會加劇歷史爭議。 20世紀50-70年代，中國迴避與日本的歷史爭端，專注於地緣戰略利益。 直到 20 世紀 80 年代初，國內政治動機才促使北京攻擊日本的歷史記憶，並通過愛國歷史宣傳宣揚自信的民族主義，這使得中國民眾對日本的看法變得激進。 媒體對日本歷史修正主義的強調加劇了社會要求與日本算賬的呼聲，而中國共產黨內部的派係政治則使高層領導人難以在雙邊“歷史問題”上妥協。
統治"精英"經常為了工具性目的而製造有害的民族神話，在不同國家對同一事件創造不同的歷史記憶。 但只有當他們在國內感到不安全時，他們才傾向於利用國際歷史爭端。 社會對精英神話的反應反映在激進的公眾輿論中，可能會加劇歷史爭議。 20世紀50-70年代，中國迴避與日本的歷史爭端，專注於地緣戰略利益。 直到 20 世紀 80 年代初，國內政治動機才促使北京攻擊日本的歷史記憶，並通過愛國歷史宣傳宣揚自信的民族主義，這使得中國民眾對日本的看法變得激進。 媒體對日本歷史修正主義的強調加劇了社會要求與日本算賬的呼聲，而中國共產黨內部的派係政治則使高層領導人難以在雙邊“歷史問題”上妥協。