2014年出版的《大驅離》一舉將各種不平等現象推上最恐怖的境地。全球化的複雜系統，已經使壓迫者不是具體的企業、強權，而是沒有中心的系統。因此作者薩森（Saskia Sassen）說，不平等已經是過去的概念，如今指的是掉出系統邊緣的徹底「驅離」。而且不只是經濟系統，還包括退出社會系統與生物圈系統之外，譬如在窮國流離失所的小農，失去了家園、土地與家，只能聚集在都市形成貧民窟。不僅是人遭到驅離，土與水也會變成死土、死水而不再被使用，徹底遭到遺忘。
作者認為，這種系統化的壓迫是起自一1980年代，一是因為徹底全球化，使物質經濟極端化，形成全球外包的製造業、服務業甚至神職；另一方面則是金融產業大舉入侵非金融部門，將一切過程證券化，而這同時也是無感化的過程。這種在全球產業鎖鏈中的犧牲者與被迫遷者，也可參考《黏土》一書中台灣苗栗灣寶里二次對抗土地徵收的過程，作為對照案例。
作者認為，這種系統化的壓迫是起自一1980年代，一是因為徹底全球化，使物質經濟極端化，形成全球外包的製造業、服務業甚至神職；另一方面則是金融產業大舉入侵非金融部門，將一切過程證券化，而這同時也是無感化的過程。這種在全球產業鎖鏈中的犧牲者與被迫遷者，也可參考《黏土》一書中台灣苗栗灣寶里二次對抗土地徵收的過程，作為對照案例。