在本書的第一部分 (Fixing the Poor) 重點介紹貧民窟治安的歷史以及負責控制犯罪的警官，他描繪了治療性警務的興起以及向 “恢復管理 recovery management” 的轉變，這一想法認為，由於貧民窟的人們都是失敗的人，他們需要改變生活方式，應該被迫參加庇護所的項目，這樣他們就可以得到生活並離開該地區。這是侵入性和殘酷治安的新理由。他與警方的討論具有啟發性：同樣的老事 —— 巡航、騷擾、攔截、搜查和逮捕 —— 現在透過聲稱符合公民的利益而被合理化。對於當前中產階級的救贖運動和健康食品的時尚來說，這是對下層階級的毀滅性的、壓抑的版本。保持健康！
在第一章 (The Rise of Therapeutic Policing) 中，Forrest Stuart 追溯了貧民窟的歷史狀況，以及從 1850 年代開始到 “更安全城市倡議 Safer Cities Initiative” 這一零容忍警務模式的啟動為止，警務形式如何發生變化。Forrest Stuart 認為，貧民區治安策略的演變與福利治理的轉變有關。在福利規劃最完善的時候，警察較少干預居民的生活，往往會向其他國家機構提供支援。另一方面，當福利計劃較低時，警察和非營利組織就會更多地參與居民的生活。這種形式的參與警務被稱為治療性警務 therapeutic policing (Daniel J. McCarthy - “An Introduction to the Chicago School of Sociology 2011” & D J McCarthy - “Therapeutic Policing Early Intervention, Anti-Social Behaviour and Social Control. 2011” ) ，它是一種外展活動，旨在透過強制康復和嚴格遵守規則來鼓勵居民生產力和負責任的行為，從而使居民回歸傳統社會。貧民窟大型庇護所等私人福利組織的加入加劇了治療性警務，這些組織在促進零容忍警務模式、推動個人尋求幫助方面發揮著重要作用。在第二章 (From Rabble Management to Recovery Management) 中，Stuart 描述了治療性警務如何塑造警察對貧民窟的理解和努力。警察採用治療性警務邏輯，並相信利用社會服務的居民可以扭轉他們的生活，成為社會的富有成效的成員。那些拒絕尋求幫助的居民將受到更多的刑事定罪，警察將逮捕或傳喚一名居民，並讓他們選擇入獄或在三個大型庇護所之一註冊以獲得社會服務。貧民窟的警察採取零容忍的做法不是為了懲罰，而是為了引導居民做出更負責任的選擇。
在本書的第二部分 (Becoming Copwise) 從理解治療性警務的目的和實踐轉向其對居民相互關係的影響，Forrest Stuart 將注意力轉向人們如何應對隨機、不離散、極權主義的監管以及對性格、外表和細微差別的監管。警方認為該地區的人是一種固執而又可塑的滋擾者。邪惡的外表？空氣中瀰漫著恐懼。戲劇的這一部分由三個小組表演：練習小組 、商販和追蹤警察並拍攝他們互動的活動小組。Stuart 的結論帶有微弱的、充滿希望的品質，因為他在該領域的研究後期的一些法律決定推翻了最極端做法的合法性。結論後面的方法論附錄是仔細且論證充分的。他的語氣是理性而充滿希望的，但讀到這篇文章對我的影響是情感上的：它讓我介於憤怒和淚水之間。
在第三章 (Training for Survival) 中，Forrest Stuart 向讀者介紹了 “明智地 copwise” 一詞，這是居民為避免不必要的警察接觸而發展的認知模式。Stuart 與一羣以 “鋼鐵 Steel” 為首的男人一起度過了時光，他們一起鍛煉，以此來保護自己免受清醒威脅。這些人向 Stuart 展示了貧民窟的居民如何改變他們的日程安排，以避免在警察在場時走上街頭，以限制與他們可能的互動。同樣，運動小組在與人交往時也很謹慎，以避免引起自己的額外注意，因為他們知道，當發生麻煩時，警察會對附近的每個人加強控制。然而，這些迴避策略只能持續一段時間，然後他們就會重新被置於懷疑之下，整個團體就會四分五裂。第四章 (Cooling Off the Block) 揭示了街頭小販的狡猾策略。街頭小販在銷售產品時堅決不允許在他們附近進行非法活動。供應商通常會阻止非法行為並迫使物件轉移到其他地方。非法、奇怪或威脅性的活動可能會吸引警察到該地區，使商販更容易被逮捕和傳票。結果，商販強行趕走女性、看起來富裕或從事非法活動的居民。商販和居民之間的互動顯示了貧民窟的商販如何對該地區進行非正式的社會控制。商販的非正式社會控制只保護了一小部分人，而排斥其他人，導致更大的排斥，在居民之間產生恐懼、焦慮和敵意，破壞團結，滋生新的傷害。
在第五章 (Policing the Police) 中，Forrest Stuart 描述了他對洛杉磯社區行動網絡 (Los Angeles Community Action Network (LACAN) ) 及其社區觀察小組的參與，該小組是一個草根組織，試圖打擊貧民窟的侵略性警察行為。LACAN 維持著與 “鋼鐵 Steel” 和供應商不同的 “鄰裡框架 neighborhood frame”。雖然 “鋼鐵 Steel” 和商販主要將貧民窟視為一個墮落的地方，但社區觀察 Community Watch 認為貧民窟是一個合法的社區，裏面住滿了受到警察不公平審判和騷擾的人。LACAN 與警察對峙，他們努力追蹤警察並記錄警察的互動，希望獲得證據，這可以幫助法庭上的當地居民，揭示治療性警務對貧民窟的有害影響，並挑戰貧窮治理的形式。
在第一章 (The Rise of Therapeutic Policing) 中，Forrest Stuart 追溯了貧民窟的歷史狀況，以及從 1850 年代開始到 “更安全城市倡議 Safer Cities Initiative” 這一零容忍警務模式的啟動為止，警務形式如何發生變化。Forrest Stuart 認為，貧民區治安策略的演變與福利治理的轉變有關。在福利規劃最完善的時候，警察較少干預居民的生活，往往會向其他國家機構提供支援。另一方面，當福利計劃較低時，警察和非營利組織就會更多地參與居民的生活。這種形式的參與警務被稱為治療性警務 therapeutic policing (Daniel J. McCarthy - “An Introduction to the Chicago School of Sociology 2011” & D J McCarthy - “Therapeutic Policing Early Intervention, Anti-Social Behaviour and Social Control. 2011” ) ，它是一種外展活動，旨在透過強制康復和嚴格遵守規則來鼓勵居民生產力和負責任的行為，從而使居民回歸傳統社會。貧民窟大型庇護所等私人福利組織的加入加劇了治療性警務，這些組織在促進零容忍警務模式、推動個人尋求幫助方面發揮著重要作用。在第二章 (From Rabble Management to Recovery Management) 中，Stuart 描述了治療性警務如何塑造警察對貧民窟的理解和努力。警察採用治療性警務邏輯，並相信利用社會服務的居民可以扭轉他們的生活，成為社會的富有成效的成員。那些拒絕尋求幫助的居民將受到更多的刑事定罪，警察將逮捕或傳喚一名居民，並讓他們選擇入獄或在三個大型庇護所之一註冊以獲得社會服務。貧民窟的警察採取零容忍的做法不是為了懲罰，而是為了引導居民做出更負責任的選擇。
在本書的第二部分 (Becoming Copwise) 從理解治療性警務的目的和實踐轉向其對居民相互關係的影響，Forrest Stuart 將注意力轉向人們如何應對隨機、不離散、極權主義的監管以及對性格、外表和細微差別的監管。警方認為該地區的人是一種固執而又可塑的滋擾者。邪惡的外表？空氣中瀰漫著恐懼。戲劇的這一部分由三個小組表演：練習小組 、商販和追蹤警察並拍攝他們互動的活動小組。Stuart 的結論帶有微弱的、充滿希望的品質，因為他在該領域的研究後期的一些法律決定推翻了最極端做法的合法性。結論後面的方法論附錄是仔細且論證充分的。他的語氣是理性而充滿希望的，但讀到這篇文章對我的影響是情感上的：它讓我介於憤怒和淚水之間。
在第三章 (Training for Survival) 中，Forrest Stuart 向讀者介紹了 “明智地 copwise” 一詞，這是居民為避免不必要的警察接觸而發展的認知模式。Stuart 與一羣以 “鋼鐵 Steel” 為首的男人一起度過了時光，他們一起鍛煉，以此來保護自己免受清醒威脅。這些人向 Stuart 展示了貧民窟的居民如何改變他們的日程安排，以避免在警察在場時走上街頭，以限制與他們可能的互動。同樣，運動小組在與人交往時也很謹慎，以避免引起自己的額外注意，因為他們知道，當發生麻煩時，警察會對附近的每個人加強控制。然而，這些迴避策略只能持續一段時間，然後他們就會重新被置於懷疑之下，整個團體就會四分五裂。第四章 (Cooling Off the Block) 揭示了街頭小販的狡猾策略。街頭小販在銷售產品時堅決不允許在他們附近進行非法活動。供應商通常會阻止非法行為並迫使物件轉移到其他地方。非法、奇怪或威脅性的活動可能會吸引警察到該地區，使商販更容易被逮捕和傳票。結果，商販強行趕走女性、看起來富裕或從事非法活動的居民。商販和居民之間的互動顯示了貧民窟的商販如何對該地區進行非正式的社會控制。商販的非正式社會控制只保護了一小部分人，而排斥其他人，導致更大的排斥，在居民之間產生恐懼、焦慮和敵意，破壞團結，滋生新的傷害。
在第五章 (Policing the Police) 中，Forrest Stuart 描述了他對洛杉磯社區行動網絡 (Los Angeles Community Action Network (LACAN) ) 及其社區觀察小組的參與，該小組是一個草根組織，試圖打擊貧民窟的侵略性警察行為。LACAN 維持著與 “鋼鐵 Steel” 和供應商不同的 “鄰裡框架 neighborhood frame”。雖然 “鋼鐵 Steel” 和商販主要將貧民窟視為一個墮落的地方，但社區觀察 Community Watch 認為貧民窟是一個合法的社區，裏面住滿了受到警察不公平審判和騷擾的人。LACAN 與警察對峙，他們努力追蹤警察並記錄警察的互動，希望獲得證據，這可以幫助法庭上的當地居民，揭示治療性警務對貧民窟的有害影響，並挑戰貧窮治理的形式。