沉睡的豆子, [2023/9/6 下午 05:28]
我遇過這類人.認為中國的問題在於文化封建糟粕.只要改革了.中國還是會好的. 但這套說法就是中共說的那套忽悠👀
如果講文化糟粕，那就是我們很熟悉的中華帝國控制的後果。大一統王朝會篩選出適合的臣民，而這些臣民代代相傳的就是所謂的文化糟粕。
然後今天早上，我頓悟了中國人的問題不是反共與否，而是反智。那麼會不會其實所謂的文化糟粕就是反智呢，而且是系統性反智。也就是中國這個區域的人類，因為無法擺脫這個區域大一統帝國不斷重建的循環（根據大逃離的說法），所以養成了系統性的反智文化
我們在控制悖論中討論過，控制的本質是否定可能性，藉由削減複雜性來形成系統。而，中華帝國，顯然需要一個方法來不斷地將臣民納入系統裡。而這個方法也許就是不斷地找出群體中高智力的個體，並且加以處理。
最重要的方法就是科舉制度；科舉制度的演變，是一種處理高智力個體的典型方法；我把聰明的人選出來，然後讓他們只能照政府的方法來思考。所以，中國從秦代以來，因為大一統王朝的需求，不斷提拔人才進入中央；但這個需求並不是要充實政府的能力，而是要降低人民的能力。因為有能力的個體如果在民間，就是禍害的根源。這個也許可以跟奧地利人妻說的結構性短視結合起來。不管再聰明的個體，只要進入這個系統，就必須要用短視近利的方法來做事情，不然就會被系統懲罰。
但是控制悖論認為，人總是試圖控制他人，但控制只會帶來失控。所以中國這個反智的系統，應該會以各種方式失控。
所以回到一開始，所謂的改革的機會根本不存在，因為中共依然是用這套反智的系統在管理臣民。從 1949 年以來的各項政治運動都可以看出來，中共精通反智系統。
我遇過這類人.認為中國的問題在於文化封建糟粕.只要改革了.中國還是會好的. 但這套說法就是中共說的那套忽悠👀
如果講文化糟粕，那就是我們很熟悉的中華帝國控制的後果。大一統王朝會篩選出適合的臣民，而這些臣民代代相傳的就是所謂的文化糟粕。
然後今天早上，我頓悟了中國人的問題不是反共與否，而是反智。那麼會不會其實所謂的文化糟粕就是反智呢，而且是系統性反智。也就是中國這個區域的人類，因為無法擺脫這個區域大一統帝國不斷重建的循環（根據大逃離的說法），所以養成了系統性的反智文化
我們在控制悖論中討論過，控制的本質是否定可能性，藉由削減複雜性來形成系統。而，中華帝國，顯然需要一個方法來不斷地將臣民納入系統裡。而這個方法也許就是不斷地找出群體中高智力的個體，並且加以處理。
最重要的方法就是科舉制度；科舉制度的演變，是一種處理高智力個體的典型方法；我把聰明的人選出來，然後讓他們只能照政府的方法來思考。所以，中國從秦代以來，因為大一統王朝的需求，不斷提拔人才進入中央；但這個需求並不是要充實政府的能力，而是要降低人民的能力。因為有能力的個體如果在民間，就是禍害的根源。這個也許可以跟奧地利人妻說的結構性短視結合起來。不管再聰明的個體，只要進入這個系統，就必須要用短視近利的方法來做事情，不然就會被系統懲罰。
但是控制悖論認為，人總是試圖控制他人，但控制只會帶來失控。所以中國這個反智的系統，應該會以各種方式失控。
所以回到一開始，所謂的改革的機會根本不存在，因為中共依然是用這套反智的系統在管理臣民。從 1949 年以來的各項政治運動都可以看出來，中共精通反智系統。