最初出版於1974年，是上海的”政治經濟學基礎”，在“漫長的”文化大革命期間國家影響力達到頂峰時，此書是對黨的意識形態的總結。
這本書表面上描述了“社會主義政治經濟學”在中國的理論和實踐，並由美國毛主義者翻譯和出版。連同其他國家宣傳資料和外國人參觀示範工廠的報告，已被視為支持者和批評者的共同參考點。
對於任何一種政治宣傳，問題都在於本書中列出的數據純粹是神話。除了理論上的貧困之外，沒有像本書所描述的那樣的系統存在。同樣，參觀示範工廠所觀察到的實踐通常僅限於這些工廠。儘管現實與這些波將金村莊之間有些特徵被傾斜地共享，但是所有基本特徵都是不同的。
最好將本書理解為一種宗教教科書，而不是對社會主義時代經濟的描述。模範企業的旅行成為一種朝聖，加強了此類文本對於西方激進分子的神聖地位。然後，學者們根據政策聲明進行研究，然後進行某種形式的浮躁，將領導人講話的細節分解開來，並重新排列以適合人們想講的任何敘事。
也許是因為他們是中國左派政治的重要人物，而不是美國的政治人物，所以他們沒有明確指出美國的毛派主義者是RCP，這是一個臭名昭著的個人崇拜，圍繞其主席Bob Avakian，有著令人難堪的歷史。
至於這本書本身如果您想以批判的心態看一眼最公然的斯大林主義宣傳，以愚弄那些想被愚弄的傻瓜，那就走吧。但是，如果您想對馬克思主義的政治經濟學進行真正的批判，那將是對馬克思和列寧的最可笑的公然和極端的偽造。
這本書表面上描述了“社會主義政治經濟學”在中國的理論和實踐，並由美國毛主義者翻譯和出版。連同其他國家宣傳資料和外國人參觀示範工廠的報告，已被視為支持者和批評者的共同參考點。
對於任何一種政治宣傳，問題都在於本書中列出的數據純粹是神話。除了理論上的貧困之外，沒有像本書所描述的那樣的系統存在。同樣，參觀示範工廠所觀察到的實踐通常僅限於這些工廠。儘管現實與這些波將金村莊之間有些特徵被傾斜地共享，但是所有基本特徵都是不同的。
最好將本書理解為一種宗教教科書，而不是對社會主義時代經濟的描述。模範企業的旅行成為一種朝聖，加強了此類文本對於西方激進分子的神聖地位。然後，學者們根據政策聲明進行研究，然後進行某種形式的浮躁，將領導人講話的細節分解開來，並重新排列以適合人們想講的任何敘事。
也許是因為他們是中國左派政治的重要人物，而不是美國的政治人物，所以他們沒有明確指出美國的毛派主義者是RCP，這是一個臭名昭著的個人崇拜，圍繞其主席Bob Avakian，有著令人難堪的歷史。
至於這本書本身如果您想以批判的心態看一眼最公然的斯大林主義宣傳，以愚弄那些想被愚弄的傻瓜，那就走吧。但是，如果您想對馬克思主義的政治經濟學進行真正的批判，那將是對馬克思和列寧的最可笑的公然和極端的偽造。