德国对二战罪责的反思，并不是从二战一结束开始的。战后德国分裂为东德西德，即民主德国和联邦德国，东德认为自己是法西斯政权受害者建立起来的国家，没有道德义务去承担纳粹德国的罪责或者为其道歉；纽伦堡审判结束后，西德则是对纳粹时期历史持回避和沉默态度。
西德真正出现态度转变，是1960年以色列情报部门（摩萨德）抓获阿道夫·艾希曼并在1961年于耶路撒冷举行的公开审判。阿道夫·艾希曼在战后流亡到阿根廷布宜诺斯艾利斯，在当地的奔驰公司工作，并改名为里卡多·克莱门特（Ricardo Klement），远离欧洲大陆。但是，1960年摩萨德查出艾希曼的下落，于1960年5月11日将其绑架并秘密运至以色列。在艾希曼审判之前，纳粹对犹太人的种族灭绝政策还一直鲜为人知，艾希曼审判作为首次在全世界电视转播的一场审判，第一次全面系统详细地向全世界展现了纳粹秩序的运行细节及罪恶，幸存者对发生在自己身上的骇人听闻遭遇的讲述，打破了战后各国在希特勒清洗犹太人计划这一话题上的沉默，极大地唤醒了公众意识。西德的年轻一代头次听说父辈在十几二十年前干过如此伤天害理的事，思想受到了巨大冲击。
艾希曼审判之后，西德政府不得不开始正面面对纳粹德国罪责问题。对以色列，为屠杀犹太人和奴役劳工付出巨额赔偿；在国内，系统地向年轻人讲述纳粹德国罪行。到60年代末期全球左翼学潮时期，彻底清算纳粹历史的呼声在西德越来越高，最有名的是1968年女记者贝特·克拉斯菲尔德抽西德总理库特·基辛格（前纳粹党员）的一耳光。1969年西德社民党-自民党上台，西德开始真正的反思，到了1970年，就有了西德总理维利·勃兰特的华沙之跪（Kniefall von Warschau）。
纽伦堡审判结束、冷战开始后，战胜国失去了起诉纳粹战犯的兴趣，所以不少和艾希曼一样的纳粹逃犯成了漏网之鱼隐姓埋名世界各地。有一群人拒绝遗忘纳粹的罪行，决心找寻其踪迹，哪怕追到天涯海角。最初，他们想要复仇，但不久后，故事就变成了一场寻求正义的不懈斗争，这些自发追捕纳粹余孽的人就是「纳粹猎人」。当年最年轻的纳粹逃犯苟活至今已行将就木，但行动还在继续，虽然纳粹猎人本身以及纳粹猎人之间存在着不少争议，许多重量级战犯最终仍是逃过了审判，但被媒体称为「最后的纳粹猎人」的埃弗莱姆·祖罗夫（Efraim Zuroff）说只要这种努力得以继续，那么理论上讲这些人就无法安然入睡，也永远不敢肯定哪天会有人来敲门，他也从未遇到过一个心怀愧疚和悔意并寻求赎罪的纳粹罪犯。
不能遗忘，永不宽恕！「遗忘屠杀，就是二次屠杀。」
📡浮光掠影 @inbox_all #国家公祭日 有感于记
西德真正出现态度转变，是1960年以色列情报部门（摩萨德）抓获阿道夫·艾希曼并在1961年于耶路撒冷举行的公开审判。阿道夫·艾希曼在战后流亡到阿根廷布宜诺斯艾利斯，在当地的奔驰公司工作，并改名为里卡多·克莱门特（Ricardo Klement），远离欧洲大陆。但是，1960年摩萨德查出艾希曼的下落，于1960年5月11日将其绑架并秘密运至以色列。在艾希曼审判之前，纳粹对犹太人的种族灭绝政策还一直鲜为人知，艾希曼审判作为首次在全世界电视转播的一场审判，第一次全面系统详细地向全世界展现了纳粹秩序的运行细节及罪恶，幸存者对发生在自己身上的骇人听闻遭遇的讲述，打破了战后各国在希特勒清洗犹太人计划这一话题上的沉默，极大地唤醒了公众意识。西德的年轻一代头次听说父辈在十几二十年前干过如此伤天害理的事，思想受到了巨大冲击。
艾希曼审判之后，西德政府不得不开始正面面对纳粹德国罪责问题。对以色列，为屠杀犹太人和奴役劳工付出巨额赔偿；在国内，系统地向年轻人讲述纳粹德国罪行。到60年代末期全球左翼学潮时期，彻底清算纳粹历史的呼声在西德越来越高，最有名的是1968年女记者贝特·克拉斯菲尔德抽西德总理库特·基辛格（前纳粹党员）的一耳光。1969年西德社民党-自民党上台，西德开始真正的反思，到了1970年，就有了西德总理维利·勃兰特的华沙之跪（Kniefall von Warschau）。
纽伦堡审判结束、冷战开始后，战胜国失去了起诉纳粹战犯的兴趣，所以不少和艾希曼一样的纳粹逃犯成了漏网之鱼隐姓埋名世界各地。有一群人拒绝遗忘纳粹的罪行，决心找寻其踪迹，哪怕追到天涯海角。最初，他们想要复仇，但不久后，故事就变成了一场寻求正义的不懈斗争，这些自发追捕纳粹余孽的人就是「纳粹猎人」。当年最年轻的纳粹逃犯苟活至今已行将就木，但行动还在继续，虽然纳粹猎人本身以及纳粹猎人之间存在着不少争议，许多重量级战犯最终仍是逃过了审判，但被媒体称为「最后的纳粹猎人」的埃弗莱姆·祖罗夫（Efraim Zuroff）说只要这种努力得以继续，那么理论上讲这些人就无法安然入睡，也永远不敢肯定哪天会有人来敲门，他也从未遇到过一个心怀愧疚和悔意并寻求赎罪的纳粹罪犯。
不能遗忘，永不宽恕！「遗忘屠杀，就是二次屠杀。」
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