Michel Houellebecq 是法國最著名、最具爭議的在世小說家。自 1994 年出版第一部小說以來，Houellebecq 的作品就被稱為色情、種族主義、性別歧視、伊斯蘭恐懼症和粗俗。 2015 年1 月7 日，他的漫畫出現在法國諷刺周刊《查理週刊 Charlie Hebdo》的封面上，這一天伊斯蘭激進分子在襲擊他們的辦公室時殺死了12 人，也是他最新小說 “Submission (2015, : Soumission) ”（講述法國的故事）出版的那一天。“Without God : Michel Houellebecq and materialist horror” 以宗教為鏡頭，審視 Houellebecq 如何表達自 20 世紀 60 年代以來一直激勵著法國和西方社會、政治和宗教思想的進步主義精神的陰暗面。
Louis Betty 聚焦於 Michel Houellebecq 與宗教的複雜關係，顯示這位小說家充其量只是不可知論者，“是一位深刻且不可避免的宗教作家”。在探索維勒貝克作品的宗教、神學和哲學方面時，Betty 將作者置於法國和英美思想史的更廣闊背景中 —— 諸如烏托邦社會主義、世俗化社會學和量子物理學等思想。Betty 認為，在 Michel Houellebecq 的作品中，唯物論才是人類親密關係和靈性的真正破壞者。它所傳達的流行世界觀是後現代、後基督教歐洲的虛無主義和享樂主義之一。在 Betty 的分析中，“唯物主義恐怖 materialist horror” 作為一種哲學和美學概念出現，在 Houellebecq 的小說中描述和放大了當代道德和社會的頹廢。https://www.artforum.com/columns/michel-houellebecqs-new-novel-223405/
Louis Betty 聚焦於 Michel Houellebecq 與宗教的複雜關係，顯示這位小說家充其量只是不可知論者，“是一位深刻且不可避免的宗教作家”。在探索維勒貝克作品的宗教、神學和哲學方面時，Betty 將作者置於法國和英美思想史的更廣闊背景中 —— 諸如烏托邦社會主義、世俗化社會學和量子物理學等思想。Betty 認為，在 Michel Houellebecq 的作品中，唯物論才是人類親密關係和靈性的真正破壞者。它所傳達的流行世界觀是後現代、後基督教歐洲的虛無主義和享樂主義之一。在 Betty 的分析中，“唯物主義恐怖 materialist horror” 作為一種哲學和美學概念出現，在 Houellebecq 的小說中描述和放大了當代道德和社會的頹廢。https://www.artforum.com/columns/michel-houellebecqs-new-novel-223405/