最後，恐懼文化屬於西方世界。 主要原因在於，過去三個世紀以來，西方第一次不再是潮流引領者 —— 全球化不再屬於西方世界。正是這種恐懼將歐洲和西方團結在一起。 Moïsi 承認，雖然恐懼對於生存來說是不可或缺的，但它可能會變得過度並導致喪失能力。Moïsi 從未解釋過他所指的 “恐懼” 是否是這個詞最顯著的含義，即對個人安全、財務狀況或政治局勢受到威脅的情緒反應；這個術語的定義很模糊，並且不斷被操縱以適應 Moïsi 的主張。這種恐懼並非從 9/11 的襲擊開始，而是因這些事件而加劇。Moïsi 斷言，歐洲的主要問題之一是其自身的身份 —— 它是由地理、文化遺產來定義的，還是只是一個 “民主國家的紳士俱樂部” ？ 柏林牆的倒塌標誌著歐洲的希望達到頂峰。從那時起，希望的感覺就一直在惡化。Moïsi 認為，歐洲人徹底改變立場的關鍵時刻是南斯拉夫解體，給歐洲後院帶來了一場戰爭（歐洲人無力應對的戰爭）。Moïsi 聲稱，自 1968 年以來，年輕人已經發生了變化 —— 他們不想改變世界，而是希望受到保護，免受世界影響； 他將歐洲比作威尼斯 —— 一個退休的好地方，但不是活力的源泉。 歐洲的恐懼源於 “其他人 the others”，而且矛盾的是，我們越需要 “其他人” —— 例如作為勞動力的一部分 —— 我們就越在情感上拒絕他們。 關於土耳其加入歐盟的辯論集中體現了這種對 “對方 the other” 的恐懼。Moïsi 支持加入，他表示對土耳其來說，加入歐盟的旅程比最終目的地更重要。 如果土耳其被拒絕加入歐盟，該國可能會受到中東及其所有失敗的不可抗拒的誘惑。
談到美國，Moïsi 很明確：對他來說，在過去的選舉中， John McCain 是一個充滿恐懼的候選人，Barack Obama 是一個充滿希望的候選人。美國人傳統上更關心未來，而目前看來，未來是黯淡的。如前所述，美國的恐懼情緒並不是從 9/11 開始的；而是從 9/11 事件開始的。恐怖襲擊實際上提醒並強化了美國對自身脆弱性的認識。Moïsi 認為 ，美國在過去二十年裡已經成為壓迫的象徵。美國傳統上的積極形象和美國人的生活方式已經被打破。 美國人擔心集體主義可能會取代個人主義，而個人主義正是美國的立國理念。 此外，美國人害怕 “對方”，過分關注控制邊界而忽視內部問題。
目前，大西洋兩岸之間的關係是冷漠而疏遠的。在美國，人們對歐洲人的幻想破滅了，而歐洲人卻覺得他們不再需要美國人了。 造成這種隔閡的原因是過去兩屆白宮政府的相互矛盾的政策。Moïsi 還補充了另一個非常感性的原因 —— 美國已經失去了吸引力，因為它從希望文化明顯轉向了恐懼文化。
Moïsi 用了整整一章來討論疑難案件，其中三種情緒交織在一起。 第一個被審查的案例是俄羅斯，一個對其悲劇性缺陷著迷的國家。 自蘇聯解體以來飽受羞辱的俄羅斯表現出了對“他者”（例如車臣）的排外恐懼，並以最物質的形式展現了希望。Moïsi 認為，對於俄羅斯領導層來說，民主是軟弱的表現。俄羅斯和伊朗之間很容易進行類比。然而，伊朗正在崛起，而俄羅斯則面臨著快速衰落。
另一個被分析的棘手案例是以色列，由於其人口和地區政治現實，該國與俄羅斯一樣具有脆弱性。在關於以色列的小章節中，Moïsi 對全書做出了最令人驚訝的比較：他指出 ，以色列的恥辱源於以色列對巴勒斯坦人的虐待。顯然，這種不法行為可以追溯到過去虐待猶太人的行為，就像虐待兒童虐待自己的孩子一樣。這種比較很難消化，尤其是當規模在任何情況下，對巴勒斯坦人的不公正待遇都不能與大屠殺期間對猶太人的虐待相提並論。
非洲是第三個難題，是一個正在慢慢從深淵中崛起的世界地區。然而，當代的交易是政客們努力保住職位的跡象。Moïsi 指出南非是一個成功的故事，並通過表達他對巴勒斯坦版 Nelson Mandela 崛起的願望，再次暗示以色列對巴勒斯坦人的虐待。
第四個例子是拉丁美洲，它表現出更少的絕望，但也更少的希望。 巴西是唯一的光輝典範，特別是從金融角度來看，不幸的是，它飽受暴力之苦。
在最後一章中，Moïsi 為 2025 年的世界提供了兩種可能的情景。他指出，如果恐懼席捲全球，災難性事件將會接踵而至：中東更多的動盪、使用生物恐怖、關閉邊界、削弱美國的新保護主義、歐盟幾乎完全解體、俄羅斯前帝國的部分複興、亞洲戰爭、日本核軍備、非洲衰落以及拉丁美洲混亂。 簡而言之，生活就像中世紀早期一樣。 另一方面，如果希望得以實現，中東將實現和平，聯合國將進行重大改革，美國將成為世界各地的 “高級夥伴 a senior partner” 而不是警察，俄羅斯將在未來展望自己的未來。西方將走上法治道路，非洲將發展，南方共同市場將成為一個成熟的實體。 奇怪的是，黎巴嫩將與敘利亞聯合。
儘管 Moïsi 承認他的大部分未來場景都是虛構的，但其中一些是完全不現實的。如果考慮到巨大的國際貿易量或一些國家的生存完全依賴於進出口的事實，很難想像關閉邊境。鑑於將歐盟維繫在一起的所有牢固的經濟和政治聯繫，也很難想像歐盟會解體。看到南方共同市場在未來十五年追隨歐盟的道路只是一廂情願的想法。歐洲的建設花費了更長的時間，並且有一個重要的大國 —— 美國 —— 與歐洲一體化和解決其最嚴重問題息息相關。另一個令人費解的方面是，為甚麼黎巴嫩和敘利亞的統一被視為一個積極的前景，特別是考慮到最近試圖孤立敘利亞，使其免於政治干預黎巴嫩事務。
Moïsi 就國際關係這個研究很少的領域寫了一本相對有說服力、內容整理得很好的書。然而，有時他的論點是有缺陷的，過於籠統或過於簡單化。此外，書中還充滿了本可以避免的事實錯誤，例如將2005年倫敦地鐵襲擊事件的日期定為2006年，或者將著名政治經濟學家 Francis Fukuyama 歸為歷史學家。
對於具有紮實背景知識的經驗豐富的讀者來說，Moïsi 為辯論提供了豐富的內容。 他擅長將全球政治難題的不同部分拼湊起來並創造令人信服的場景。對於那些沒有國際關係或現代史背景的人來說，這本書可能會產生誤導，特別是因為一些粗略的概括。這就是為甚麼它應該被當作藥物對待：小心服用，小劑量服用。只有這樣，它才能為理解政治世界 —— 或者世界政治 —— 帶來急需的幫助。
#按：此書出版年份為2009～10年間，其時中国之狀況確佳；此與現今不能同日而言。。。
談到美國，Moïsi 很明確：對他來說，在過去的選舉中， John McCain 是一個充滿恐懼的候選人，Barack Obama 是一個充滿希望的候選人。美國人傳統上更關心未來，而目前看來，未來是黯淡的。如前所述，美國的恐懼情緒並不是從 9/11 開始的；而是從 9/11 事件開始的。恐怖襲擊實際上提醒並強化了美國對自身脆弱性的認識。Moïsi 認為 ，美國在過去二十年裡已經成為壓迫的象徵。美國傳統上的積極形象和美國人的生活方式已經被打破。 美國人擔心集體主義可能會取代個人主義，而個人主義正是美國的立國理念。 此外，美國人害怕 “對方”，過分關注控制邊界而忽視內部問題。
目前，大西洋兩岸之間的關係是冷漠而疏遠的。在美國，人們對歐洲人的幻想破滅了，而歐洲人卻覺得他們不再需要美國人了。 造成這種隔閡的原因是過去兩屆白宮政府的相互矛盾的政策。Moïsi 還補充了另一個非常感性的原因 —— 美國已經失去了吸引力，因為它從希望文化明顯轉向了恐懼文化。
Moïsi 用了整整一章來討論疑難案件，其中三種情緒交織在一起。 第一個被審查的案例是俄羅斯，一個對其悲劇性缺陷著迷的國家。 自蘇聯解體以來飽受羞辱的俄羅斯表現出了對“他者”（例如車臣）的排外恐懼，並以最物質的形式展現了希望。Moïsi 認為，對於俄羅斯領導層來說，民主是軟弱的表現。俄羅斯和伊朗之間很容易進行類比。然而，伊朗正在崛起，而俄羅斯則面臨著快速衰落。
另一個被分析的棘手案例是以色列，由於其人口和地區政治現實，該國與俄羅斯一樣具有脆弱性。在關於以色列的小章節中，Moïsi 對全書做出了最令人驚訝的比較：他指出 ，以色列的恥辱源於以色列對巴勒斯坦人的虐待。顯然，這種不法行為可以追溯到過去虐待猶太人的行為，就像虐待兒童虐待自己的孩子一樣。這種比較很難消化，尤其是當規模在任何情況下，對巴勒斯坦人的不公正待遇都不能與大屠殺期間對猶太人的虐待相提並論。
非洲是第三個難題，是一個正在慢慢從深淵中崛起的世界地區。然而，當代的交易是政客們努力保住職位的跡象。Moïsi 指出南非是一個成功的故事，並通過表達他對巴勒斯坦版 Nelson Mandela 崛起的願望，再次暗示以色列對巴勒斯坦人的虐待。
第四個例子是拉丁美洲，它表現出更少的絕望，但也更少的希望。 巴西是唯一的光輝典範，特別是從金融角度來看，不幸的是，它飽受暴力之苦。
在最後一章中，Moïsi 為 2025 年的世界提供了兩種可能的情景。他指出，如果恐懼席捲全球，災難性事件將會接踵而至：中東更多的動盪、使用生物恐怖、關閉邊界、削弱美國的新保護主義、歐盟幾乎完全解體、俄羅斯前帝國的部分複興、亞洲戰爭、日本核軍備、非洲衰落以及拉丁美洲混亂。 簡而言之，生活就像中世紀早期一樣。 另一方面，如果希望得以實現，中東將實現和平，聯合國將進行重大改革，美國將成為世界各地的 “高級夥伴 a senior partner” 而不是警察，俄羅斯將在未來展望自己的未來。西方將走上法治道路，非洲將發展，南方共同市場將成為一個成熟的實體。 奇怪的是，黎巴嫩將與敘利亞聯合。
儘管 Moïsi 承認他的大部分未來場景都是虛構的，但其中一些是完全不現實的。如果考慮到巨大的國際貿易量或一些國家的生存完全依賴於進出口的事實，很難想像關閉邊境。鑑於將歐盟維繫在一起的所有牢固的經濟和政治聯繫，也很難想像歐盟會解體。看到南方共同市場在未來十五年追隨歐盟的道路只是一廂情願的想法。歐洲的建設花費了更長的時間，並且有一個重要的大國 —— 美國 —— 與歐洲一體化和解決其最嚴重問題息息相關。另一個令人費解的方面是，為甚麼黎巴嫩和敘利亞的統一被視為一個積極的前景，特別是考慮到最近試圖孤立敘利亞，使其免於政治干預黎巴嫩事務。
Moïsi 就國際關係這個研究很少的領域寫了一本相對有說服力、內容整理得很好的書。然而，有時他的論點是有缺陷的，過於籠統或過於簡單化。此外，書中還充滿了本可以避免的事實錯誤，例如將2005年倫敦地鐵襲擊事件的日期定為2006年，或者將著名政治經濟學家 Francis Fukuyama 歸為歷史學家。
對於具有紮實背景知識的經驗豐富的讀者來說，Moïsi 為辯論提供了豐富的內容。 他擅長將全球政治難題的不同部分拼湊起來並創造令人信服的場景。對於那些沒有國際關係或現代史背景的人來說，這本書可能會產生誤導，特別是因為一些粗略的概括。這就是為甚麼它應該被當作藥物對待：小心服用，小劑量服用。只有這樣，它才能為理解政治世界 —— 或者世界政治 —— 帶來急需的幫助。
#按：此書出版年份為2009～10年間，其時中国之狀況確佳；此與現今不能同日而言。。。