Хотел бы сказать пару слов по поводу правоохранительных органов и общества, реагирующего на те или иные подозрения, обвинения, обыски и меры пресечения к чиновникам, гражданам, бизнесменам и тд.
Знаете этот анекдот про два способа заказа по меню, левая колонка и правая?
Левая, это когда ты закрываешь ладонью цены и выбираешь любое блюдо, которое нравится.
Правае- когда ты закрываешь название и выбираешь по цене.
С системой правосудия, а мы ведь хотим систему, я надеюсь, ровно та же самая история.
Есть цивилизованный путь.
Мы, как общество, смотрим не на фамилии фигурантов, а на обстоятельства дела, доказательства, факты, и делаем для себя вывод о том, есть ли тут предмет для следствия и возможно суда и приговора.
Просто для себя оцениваем.
Есть второй путь.
Нас вообще не интересуют никакие обстоятельства никаких дел, возможно нет никаких дел и не нужно, нам достаточно фамилий.
Смотрим на фамилию, вспоминаем, как мы относимся к этому человеку, и решаем, может быть он в чем то виновным или нет.
Если не может, то чтоб там ни было, мы уже всё для себя решили.
И если может, тоже абсолютно неважно что там на самом деле, мы ж уже решили его осудить.
Первая система, на мой взгляд, это современный, демократический, законный подход.
Вторая- немного первобытно-племенной, но тоже понятный метод.
Но применять их кусками из обеих невозможно, ни одна не будет работать, не будет никакой законности, никаких правил, никакой логики и предсказуемости.
Это не о бизнесе, не о Мазепе, не об органах и не о власти.
Это о том, что не трогайте никого/ничего/не тех/не этих, и почему никто не сидит, это взаимоисключающие вещи.
Которые невозможны одновременно.
Иначе по итогу таки сядут те, кто невиновен и не сядут виновные.
Не может просто произойти иначе, если нет никакой системы.
Знаете этот анекдот про два способа заказа по меню, левая колонка и правая?
Левая, это когда ты закрываешь ладонью цены и выбираешь любое блюдо, которое нравится.
Правае- когда ты закрываешь название и выбираешь по цене.
С системой правосудия, а мы ведь хотим систему, я надеюсь, ровно та же самая история.
Есть цивилизованный путь.
Мы, как общество, смотрим не на фамилии фигурантов, а на обстоятельства дела, доказательства, факты, и делаем для себя вывод о том, есть ли тут предмет для следствия и возможно суда и приговора.
Просто для себя оцениваем.
Есть второй путь.
Нас вообще не интересуют никакие обстоятельства никаких дел, возможно нет никаких дел и не нужно, нам достаточно фамилий.
Смотрим на фамилию, вспоминаем, как мы относимся к этому человеку, и решаем, может быть он в чем то виновным или нет.
Если не может, то чтоб там ни было, мы уже всё для себя решили.
И если может, тоже абсолютно неважно что там на самом деле, мы ж уже решили его осудить.
Первая система, на мой взгляд, это современный, демократический, законный подход.
Вторая- немного первобытно-племенной, но тоже понятный метод.
Но применять их кусками из обеих невозможно, ни одна не будет работать, не будет никакой законности, никаких правил, никакой логики и предсказуемости.
Это не о бизнесе, не о Мазепе, не об органах и не о власти.
Это о том, что не трогайте никого/ничего/не тех/не этих, и почему никто не сидит, это взаимоисключающие вещи.
Которые невозможны одновременно.
Иначе по итогу таки сядут те, кто невиновен и не сядут виновные.
Не может просто произойти иначе, если нет никакой системы.