年轻时曾为《二十一世纪》翻译过一篇共和主义与自由主义的文章，其中教人思考政治问题和看世界的方式，至今仍记忆犹新。自由首先是一种法律状态，不只是特地时空中一个人的实际状态。比如，一个奴隶经主人允许，可以在某个时间段和场所拥有很高的自由度，但那仍然是奴隶制。后来读了一些美国历史，看到内战前南方很多地方的奴隶在为主人干完活后，实际上享有很高的自由度，甚至可以自由支配自己的财产，但在法律上的地位仍然是奴隶主所有的一个chatel（物品）。
这些年看中国和美国，经常采用这个视角：并不是你在某个特定时空被允许享有了某些自由，就是个自由社会了；只有任何人在法律上和现实中都无法拿走你的自由，那才是个自由社会。这是中国跟美国的区别。中国经济增长了很多年，让很多人忘记了这个常识性区别。中国是一个党国拥有一切、控制一切、支配一切的国家，在它允许下的某些经济自由化和财富积累，让经济结构发生了一些变化，并没有改变它的政治-经济制度，反倒强化了它控制和支配的能力。
https://twitter.com/caminotexas/status/1766077877085184111 source
这些年看中国和美国，经常采用这个视角：并不是你在某个特定时空被允许享有了某些自由，就是个自由社会了；只有任何人在法律上和现实中都无法拿走你的自由，那才是个自由社会。这是中国跟美国的区别。中国经济增长了很多年，让很多人忘记了这个常识性区别。中国是一个党国拥有一切、控制一切、支配一切的国家，在它允许下的某些经济自由化和财富积累，让经济结构发生了一些变化，并没有改变它的政治-经济制度，反倒强化了它控制和支配的能力。
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