被 逼婚 女教师 跳楼，为什么说评论“你怎么不跑啊”是轻飘且错误的。
因为这就是受害者谴责。
避开加害者，跑去对已经跳楼的受害者说“你应该跑”，本质不是关心受害者。
而是通过批评受害者没有最佳应对，让自己安心“我不会应对错误，所以我很安全”。
正如前几日热帖所言：过分提醒就是一种指责。
人都死了还在说“怎么不跑”，这就是过分提醒。
很多网友说“我们不是指责当事人没跑，而是提醒其他类似处境的人要跑”。
我这么认为：
如果我们能穿越回女教师受害前，该提醒她的也不是“你应该跑”，而应该去骂她爸妈，帮她撑腰。
因为当事人长期处于这个环境，她肯定思考过各种可能。
不可能从没想过要跑，你一提醒“你可以跑”。
对方突然恍然大悟，对啊！我可以跑啊！就跑了。
对方肯定面临种种困难，没那么轻巧就解决的。
我们能为她提供帮助吗？我们能协助解决困难吗？
我为什么这么确定，因为我就有被原生家庭控制的朋友。
我一开始说那些建议就很轻飘飘，事后回看聊天记录我都想抽自己。
我的朋友只是被原生家庭控制，但并不傻，我能想到的对方也能想到。
对方本来能想到的东西，我还去提醒，这构成侮辱。
我当时还举了我自己为例，说我就能做到怎样怎样，你怎么就做不到，这构成自我炫耀和谴责受害人。
现在我的朋友已经基本走出来了，那是靠着反复分析，一件件破除障碍。
我和很多朋友一起形成合力往外拉。
我还给介绍了一些资源。
以及朋友反复跟我们倾述，我们深刻理解到对方的困难。
以及朋友自己也非常坚韧。
跑路是个系统工程，不是轻飘飘一句话就能解决。
没有人真需要这一句话的指示。
反而是很多轻飘飘说出一句话的人，需要这句话给自己带来的安全感“我多知道这句话所以我不会陷入苦难”。
而“跑路”甚至也未必是最优解。
大部分情况下我们鼓励跑路，是因为往往是小地方原生家庭才这么控制人，鼓励人跑出来去大城市，机会更多，总是好事。
但有时候受害者本来就在老家有很好发展，比如这次的受害者有编制有很好的工作，凭什么因为我原生家庭不好，我就要放弃本地辛辛苦苦奋斗来的资源，我跑路呢？
凭什么不是把他们赶出我的生活呢？
这个时候大家愿意和我站在一起，帮我打这个反侵略战争吗？
以及大家有什么手段帮忙打赢呢？
这是真实生活中面对的问题。
不是简简单单一句话而已 source
因为这就是受害者谴责。
避开加害者，跑去对已经跳楼的受害者说“你应该跑”，本质不是关心受害者。
而是通过批评受害者没有最佳应对，让自己安心“我不会应对错误，所以我很安全”。
正如前几日热帖所言：过分提醒就是一种指责。
人都死了还在说“怎么不跑”，这就是过分提醒。
很多网友说“我们不是指责当事人没跑，而是提醒其他类似处境的人要跑”。
我这么认为：
如果我们能穿越回女教师受害前，该提醒她的也不是“你应该跑”，而应该去骂她爸妈，帮她撑腰。
因为当事人长期处于这个环境，她肯定思考过各种可能。
不可能从没想过要跑，你一提醒“你可以跑”。
对方突然恍然大悟，对啊！我可以跑啊！就跑了。
对方肯定面临种种困难，没那么轻巧就解决的。
我们能为她提供帮助吗？我们能协助解决困难吗？
我为什么这么确定，因为我就有被原生家庭控制的朋友。
我一开始说那些建议就很轻飘飘，事后回看聊天记录我都想抽自己。
我的朋友只是被原生家庭控制，但并不傻，我能想到的对方也能想到。
对方本来能想到的东西，我还去提醒，这构成侮辱。
我当时还举了我自己为例，说我就能做到怎样怎样，你怎么就做不到，这构成自我炫耀和谴责受害人。
现在我的朋友已经基本走出来了，那是靠着反复分析，一件件破除障碍。
我和很多朋友一起形成合力往外拉。
我还给介绍了一些资源。
以及朋友反复跟我们倾述，我们深刻理解到对方的困难。
以及朋友自己也非常坚韧。
跑路是个系统工程，不是轻飘飘一句话就能解决。
没有人真需要这一句话的指示。
反而是很多轻飘飘说出一句话的人，需要这句话给自己带来的安全感“我多知道这句话所以我不会陷入苦难”。
而“跑路”甚至也未必是最优解。
大部分情况下我们鼓励跑路，是因为往往是小地方原生家庭才这么控制人，鼓励人跑出来去大城市，机会更多，总是好事。
但有时候受害者本来就在老家有很好发展，比如这次的受害者有编制有很好的工作，凭什么因为我原生家庭不好，我就要放弃本地辛辛苦苦奋斗来的资源，我跑路呢？
凭什么不是把他们赶出我的生活呢？
这个时候大家愿意和我站在一起，帮我打这个反侵略战争吗？
以及大家有什么手段帮忙打赢呢？
这是真实生活中面对的问题。
不是简简单单一句话而已 source