自我塑造的思想来源于艺术界。数百年来，只有君臣们才拥有塑造公众形象、决定自己身份的可能；只有国王和富裕的贵族们才能静心考虑他们艺术上的形象，并且有意识地加以改造，而其他人只能扮演社会所限制、所需要他们扮演的角色，几乎没有自我创造的余地。
这一现象的转变是从1656年西班牙画家委拉斯凯兹完成作品《侍女图》开始。画家出现在画面左端，站在一幅正在创作的画前，画面背对着我们，在他旁边站着一位公主以及侍女，她们都在关注着画画。西班牙国王和王后没有直接出现在画中，但是我们看到他们反射在镜子中的小影，他们坐在画景中某处，给人一种在画之外的感觉。这幅画暗示了谁有权力、能力决定各自在社会中的位置的戏剧性变化。画家与国王夫妇相比，占据了画中更为显眼的位置。从某种意义上说，他比国王夫妇更有优势，因为他决定了他们的形象。画中的画家不再是奴仆、隶属于国王的艺术家，相反，他把自己塑造成一个强势的人。在西方，艺术家、作家率先，随后是时髦的流浪者开始突破自我形象。现在，自我意识已经慢慢渗透到社会各个角落，已变成了一种值得提倡的思潮。就像画家委拉斯凯兹一样，你也可以创造自己的形象，决定自己在画中的位置。
这一现象的转变是从1656年西班牙画家委拉斯凯兹完成作品《侍女图》开始。画家出现在画面左端，站在一幅正在创作的画前，画面背对着我们，在他旁边站着一位公主以及侍女，她们都在关注着画画。西班牙国王和王后没有直接出现在画中，但是我们看到他们反射在镜子中的小影，他们坐在画景中某处，给人一种在画之外的感觉。这幅画暗示了谁有权力、能力决定各自在社会中的位置的戏剧性变化。画家与国王夫妇相比，占据了画中更为显眼的位置。从某种意义上说，他比国王夫妇更有优势，因为他决定了他们的形象。画中的画家不再是奴仆、隶属于国王的艺术家，相反，他把自己塑造成一个强势的人。在西方，艺术家、作家率先，随后是时髦的流浪者开始突破自我形象。现在，自我意识已经慢慢渗透到社会各个角落，已变成了一种值得提倡的思潮。就像画家委拉斯凯兹一样，你也可以创造自己的形象，决定自己在画中的位置。