我会用我的生命捍卫性愉虐群体参加骄傲游行的权利。
在艾滋疫情流行期间，性少数群体饱受其害，一个接着一个去世。此时，至少在旧金山地区，是飞车党组织、女同性恋组织、和性愉虐组织参与了救助，拯救了我们的生命。
当时，很多艾滋感染者成为了家族的耻辱，被家庭抛弃。我们去世的时候，我们的家人会扔掉一切和我们有关的物品，彻底遗忘我们。
是性愉虐群体和女同性恋群体保存了我们的物品，记录了我们的故事，确保我们不被遗忘。在每个骄傲节，我们会一起纪念和回忆那些去世的朋友。
所以，我再说一遍。性愉虐群体属于骄傲游行。
我们必须诉说我们的历史，以免我们的故事被不公和偏见冲散。我们必须传播安全性行为和性同意的概念、不让这些宝贵的知识因为恐同仇恨者的攻击而消失。
骄傲游行中出现皮革，不是因为我们想要当众做爱，而是因为我们要纪念那段充满伤痛的历史，我们要缅怀那些为生存而作的斗争，我们要追忆那段互相帮助的时光。
最后，我还要再次感谢女同性恋和双性恋群体。谢谢你们的帮助，感恩你们的付出。 source
在艾滋疫情流行期间，性少数群体饱受其害，一个接着一个去世。此时，至少在旧金山地区，是飞车党组织、女同性恋组织、和性愉虐组织参与了救助，拯救了我们的生命。
当时，很多艾滋感染者成为了家族的耻辱，被家庭抛弃。我们去世的时候，我们的家人会扔掉一切和我们有关的物品，彻底遗忘我们。
是性愉虐群体和女同性恋群体保存了我们的物品，记录了我们的故事，确保我们不被遗忘。在每个骄傲节，我们会一起纪念和回忆那些去世的朋友。
所以，我再说一遍。性愉虐群体属于骄傲游行。
我们必须诉说我们的历史，以免我们的故事被不公和偏见冲散。我们必须传播安全性行为和性同意的概念、不让这些宝贵的知识因为恐同仇恨者的攻击而消失。
骄傲游行中出现皮革，不是因为我们想要当众做爱，而是因为我们要纪念那段充满伤痛的历史，我们要缅怀那些为生存而作的斗争，我们要追忆那段互相帮助的时光。
最后，我还要再次感谢女同性恋和双性恋群体。谢谢你们的帮助，感恩你们的付出。 source