《開源的成功》
作者採用政治經濟學的觀點提出了兩個關於開源的重要問題：
1）為什麼人們沒有傳統的激勵機制（脅迫和金錢）參與？
2）如果沒有傳統協調機制（公司和市場）的利益，很大程度上非結構化的群體如何產生有用的產出？
本書包含了一個非常有趣的開源運動歷史。作為商業分析師（Business Analyst），這對我來說特別有趣，因為重點是解決（或不解決）衝突的過程。由於所有項目都經歷了目標衝突，解決方案選擇，進度速度或個性（僅舉幾例），因此該演示文稿幾乎與任何項目（不僅僅是開源項目）相關。最終，作者生成了一個替代組織原則（或一組原則）的圖片，這些原則構成了在開源項目特徵條件下運行的成功舉措的基礎。
作為一名商業分析師，對整個過程感興趣，而不僅僅是在軟件開發過程中，這種替代組織原則的更大分歧非常有趣。例如，作者曾一度認為宗教傳統與開源代碼庫相當。這種比較是有效的，因為大多數宗教都被重新組織為獲取某些智慧文獻，使其成為“非排他性和非競爭性”（與獲得宗教儀式相反）。也就是說，任何想要閱讀福音書或奧義書的人都可以，並且他們的閱讀並不妨礙另一個人閱讀相同的資料。
這對宗教團體的組織產生了影響 - 事實上，開源社區（尤其是其領導層）面臨同樣的後果。另一方面，作者將開源組織風格映射到國際關係領域，發現將“網絡”組織風格與正式政府與公司共享的傳統“等級”組織風格（封閉源模擬）進行對比是有用的。特別有趣的是，兩種風格的組織相互作用的空間未被映射，但對21世紀的新興條件至關重要。我認為這本書會因為不同的原因而吸引許多不同的觀眾。如果你想更好地了解歷史和社會動態，我強烈推薦這本書。對於尋找可以立即應用於專有（分層組織）計劃領域的商業分析師的東西，還有其他文本可用。然而，儘管組織的層次結構較大，但經常需要在沒有直接管理權限的情況下運營的項目經理應該發現對開源領導的性質的討論（以及成功和失敗的案例研究）對他們自己的工作非常有幫助。
作者採用政治經濟學的觀點提出了兩個關於開源的重要問題：
1）為什麼人們沒有傳統的激勵機制（脅迫和金錢）參與？
2）如果沒有傳統協調機制（公司和市場）的利益，很大程度上非結構化的群體如何產生有用的產出？
本書包含了一個非常有趣的開源運動歷史。作為商業分析師（Business Analyst），這對我來說特別有趣，因為重點是解決（或不解決）衝突的過程。由於所有項目都經歷了目標衝突，解決方案選擇，進度速度或個性（僅舉幾例），因此該演示文稿幾乎與任何項目（不僅僅是開源項目）相關。最終，作者生成了一個替代組織原則（或一組原則）的圖片，這些原則構成了在開源項目特徵條件下運行的成功舉措的基礎。
作為一名商業分析師，對整個過程感興趣，而不僅僅是在軟件開發過程中，這種替代組織原則的更大分歧非常有趣。例如，作者曾一度認為宗教傳統與開源代碼庫相當。這種比較是有效的，因為大多數宗教都被重新組織為獲取某些智慧文獻，使其成為“非排他性和非競爭性”（與獲得宗教儀式相反）。也就是說，任何想要閱讀福音書或奧義書的人都可以，並且他們的閱讀並不妨礙另一個人閱讀相同的資料。
這對宗教團體的組織產生了影響 - 事實上，開源社區（尤其是其領導層）面臨同樣的後果。另一方面，作者將開源組織風格映射到國際關係領域，發現將“網絡”組織風格與正式政府與公司共享的傳統“等級”組織風格（封閉源模擬）進行對比是有用的。特別有趣的是，兩種風格的組織相互作用的空間未被映射，但對21世紀的新興條件至關重要。我認為這本書會因為不同的原因而吸引許多不同的觀眾。如果你想更好地了解歷史和社會動態，我強烈推薦這本書。對於尋找可以立即應用於專有（分層組織）計劃領域的商業分析師的東西，還有其他文本可用。然而，儘管組織的層次結構較大，但經常需要在沒有直接管理權限的情況下運營的項目經理應該發現對開源領導的性質的討論（以及成功和失敗的案例研究）對他們自己的工作非常有幫助。