1965年，英國科學家James Lovelock有了一個洞察力：地球不僅充滿了生命，它本身就是生命。多年來，他一直在思考這個革命性的想法，首先是與他的密友小說家William Golding合作，然後與美國科學家Lynn Margulis進行了廣泛合作。在1970年代初期，他終於公開了gaia hypothesis（蓋亞假說），即地球的利益一切皆有目的的想法。當其時Lovelock和Margulis遭到了專業科學家的嘲笑，但公眾却熱烈地接受了Lovelock及其假設。人們加入了蓋亞團體；教堂提供蓋亞（Gaia）服務，有時會專門為此場合創作新音樂。有一個蓋亞地圖集，蓋亞園藝，蓋亞草藥，蓋亞靜修所，蓋亞人脈等等。而且，發燒友的範圍非常廣泛，而且現在仍然如此。
在《蓋亞假說》中，哲學家Michael Ruse以其鮮明而機智的特徵，利用蓋亞及其歷史，支持者和批評者來闡明科學本身的本質。蓋亞（Gaia）誕生於1960年代，十年來，權威受到質疑，地位和尊嚴一無所獲，但其歷史卻久遠了。Ruse追溯了蓋亞與柏拉圖的聯繫以及悠久的目標導向和整體性（或有機主義）思想的歷史，並解釋了Lovelock和Margulis的同伴為何拒絕將其視為偽科學。但是Ruse還顯示了該項目成功的原因。他認為Lovelock和Margulis應該給予哲學上堅實的科學基礎，並引發關於整個世界，其動態平衡或在全球環境不確定性時代缺乏這種動態的重要科學討論，應受到讚揚。
《蓋亞假說》將科學技術世界與感覺，神秘主義和宗教世界融為一體，將吸引廣泛的讀者，從歷史和科學哲學的學生和學者到對新時代文化感興趣的人。
在《蓋亞假說》中，哲學家Michael Ruse以其鮮明而機智的特徵，利用蓋亞及其歷史，支持者和批評者來闡明科學本身的本質。蓋亞（Gaia）誕生於1960年代，十年來，權威受到質疑，地位和尊嚴一無所獲，但其歷史卻久遠了。Ruse追溯了蓋亞與柏拉圖的聯繫以及悠久的目標導向和整體性（或有機主義）思想的歷史，並解釋了Lovelock和Margulis的同伴為何拒絕將其視為偽科學。但是Ruse還顯示了該項目成功的原因。他認為Lovelock和Margulis應該給予哲學上堅實的科學基礎，並引發關於整個世界，其動態平衡或在全球環境不確定性時代缺乏這種動態的重要科學討論，應受到讚揚。
《蓋亞假說》將科學技術世界與感覺，神秘主義和宗教世界融為一體，將吸引廣泛的讀者，從歷史和科學哲學的學生和學者到對新時代文化感興趣的人。