1948年，欧美社会陷入了对原子弹战争的恐慌之中。对此，《纳尼亚传奇》的作者克利夫·斯特普尔斯·刘易斯（C·S·刘易斯）写道：
我认为我们对原子弹的担心，实在是有点夸大了。你们问，“我们该如何在这个祸在旦夕的时代生活”？我想我会这么回答 —— 为什么你觉得我们这个时代，在灾难上，要比别的时代都要多？如果你生活在几乎年年都会发生瘟疫的16世纪的伦敦，你会怎么生活？如果你生活在那些来自斯堪的纳维亚半岛的侵略者随时会在晚上登陆你的村庄并一刀杀死你的维京时代，你该怎么生活？实际上，你现在就生活在“癌症横行时代”、“梅毒横行时代”、“大量民众因病瘫痪的时代”、“战争横起的时代”、“火车事故频发的时代”、“汽车事故频发的时代”，再加一个“原子弹的阴影笼罩的时代”，又有什么很大的不同吗？
简而言之，不要夸大我们这个时代的“灾难”的特殊性了。各位朋友们，请相信我，即使没有原子弹，你和你所有在意的人也会因为各种各样的原因遭难，而且我们大多数人的死亡都不会特别令人愉快。是的，我们现在有了麻醉手术的技术，但仍然，我们大多数人还是迟早会因为各种不幸的原因去世。仅仅是因为科学家们又发明了一种人类新的死法（被原子弹炸死）就整日愁眉苦脸其实完全没有必要。本来我们每个人都是要死的。死亡是我们必然的终点。
所以，照我看来，无论局势如何险恶，我们首先要做的事情就是平静下来，过好我们自己的日子。如果我们总是要被原子弹炸死的话，我希望被炸死的时候我们正在做着我们热爱的事情，过着我们全心投入的生活 —— 求寻信仰、工作、教学、阅读、听音乐、给孩子洗澡、打网球、和朋友玩耍 —— 而不是像受惊的绵羊那样惶惶不可终日，陷入在焦虑之中。原子弹也许会摧毁我们的身体，但对它的恐惧不必占据我们全部的人生。 source
我认为我们对原子弹的担心，实在是有点夸大了。你们问，“我们该如何在这个祸在旦夕的时代生活”？我想我会这么回答 —— 为什么你觉得我们这个时代，在灾难上，要比别的时代都要多？如果你生活在几乎年年都会发生瘟疫的16世纪的伦敦，你会怎么生活？如果你生活在那些来自斯堪的纳维亚半岛的侵略者随时会在晚上登陆你的村庄并一刀杀死你的维京时代，你该怎么生活？实际上，你现在就生活在“癌症横行时代”、“梅毒横行时代”、“大量民众因病瘫痪的时代”、“战争横起的时代”、“火车事故频发的时代”、“汽车事故频发的时代”，再加一个“原子弹的阴影笼罩的时代”，又有什么很大的不同吗？
简而言之，不要夸大我们这个时代的“灾难”的特殊性了。各位朋友们，请相信我，即使没有原子弹，你和你所有在意的人也会因为各种各样的原因遭难，而且我们大多数人的死亡都不会特别令人愉快。是的，我们现在有了麻醉手术的技术，但仍然，我们大多数人还是迟早会因为各种不幸的原因去世。仅仅是因为科学家们又发明了一种人类新的死法（被原子弹炸死）就整日愁眉苦脸其实完全没有必要。本来我们每个人都是要死的。死亡是我们必然的终点。
所以，照我看来，无论局势如何险恶，我们首先要做的事情就是平静下来，过好我们自己的日子。如果我们总是要被原子弹炸死的话，我希望被炸死的时候我们正在做着我们热爱的事情，过着我们全心投入的生活 —— 求寻信仰、工作、教学、阅读、听音乐、给孩子洗澡、打网球、和朋友玩耍 —— 而不是像受惊的绵羊那样惶惶不可终日，陷入在焦虑之中。原子弹也许会摧毁我们的身体，但对它的恐惧不必占据我们全部的人生。 source