昨晚读完 #长安的荔枝 了，我觉得写得最好的是
> 要特别感谢于赓哲老师和天冬、沙漠豪猪老师，前一位给我指引了查找文献的方向和建议，后两位则在博物学方面提供了专业意见。本来我作为感谢，要把他们都写入文中。他们在听了我的创作理念后，果断转了五块钱过来，以换取不出场。啊，靠双手的辛勤劳动来赚取酬劳真开心啊！与之相对的，我还有一个住在广州的好朋友，叫赵辛民，感情好到不用谈钱，我们的情谊你们也看到了。
对，是后记，很有马伯庸当年微博段子的风味。
看知乎讨论《长安的荔枝》，感觉知乎用户多少有点男频腌入味的感觉。连「李善德有敕令怎么可能这么灰头土脸」「杨贵妃吃的荔枝是四川来的」都会作为攻击马伯庸的点，前者不说，后者人是在后记里面明明白白说清楚：我知道有那么些考证，但我选最有戏剧性的那款。
其实马伯庸值得批评的不是这些考据上的问题，是他最近的一些作品（以我读的时间为准），《太白金星有点烦》《食南之徒》和这本《长安的荔枝》都是套皮的社畜文学，都在迎合都市白领。套路还都是一套，你买个打折黑暗之魂都有不同攻略呢。马伯庸这是故步自封了。
> 要特别感谢于赓哲老师和天冬、沙漠豪猪老师，前一位给我指引了查找文献的方向和建议，后两位则在博物学方面提供了专业意见。本来我作为感谢，要把他们都写入文中。他们在听了我的创作理念后，果断转了五块钱过来，以换取不出场。啊，靠双手的辛勤劳动来赚取酬劳真开心啊！与之相对的，我还有一个住在广州的好朋友，叫赵辛民，感情好到不用谈钱，我们的情谊你们也看到了。
对，是后记，很有马伯庸当年微博段子的风味。
看知乎讨论《长安的荔枝》，感觉知乎用户多少有点男频腌入味的感觉。连「李善德有敕令怎么可能这么灰头土脸」「杨贵妃吃的荔枝是四川来的」都会作为攻击马伯庸的点，前者不说，后者人是在后记里面明明白白说清楚：我知道有那么些考证，但我选最有戏剧性的那款。
其实马伯庸值得批评的不是这些考据上的问题，是他最近的一些作品（以我读的时间为准），《太白金星有点烦》《食南之徒》和这本《长安的荔枝》都是套皮的社畜文学，都在迎合都市白领。套路还都是一套，你买个打折黑暗之魂都有不同攻略呢。马伯庸这是故步自封了。