当我们给刚刚出生的婴儿指派性别的时候，我们不仅是在宣布，“照我们看来这个婴儿是某某性别”，我们更是在宣布我们对这个婴儿的将来的一系列想象和要求 —— TA会根据这样一个被指派的性别，或者TA“应该”根据这样一个被指派的性别，成长成什么样子。
性别指派的行为，并不止于在医院的记录里给婴儿登记上性别，也并不止于在政府系统里给婴儿登记上性别。性别指派是从外部影响一个人的非常长期的过程。女孩在成长的过程中，需要不断面对社会对女孩的要求和缔造。男孩在成长的过程中，需要不断面对社会对男孩的要求和缔造。不只是孩子的家长在不断尽力把男孩培养成男孩，把女孩培养成女孩，而且随时都会有各种和孩子接触的人拿着社会定见去比对孩子，确保孩子符合性别期待，确保孩子遵从社会的性别规则。
也就是说，性别指派不仅仅是出生时被指派的那一次事件，而是一个永不停止的过程。你遇到的各种人都会参与其中。有时候，这些人甚至会根据不同的性别规则体系给你提出互相矛盾的要求。
—— 著名学者朱迪斯·巴特勒，《谁在害怕性别》。 source
性别指派的行为，并不止于在医院的记录里给婴儿登记上性别，也并不止于在政府系统里给婴儿登记上性别。性别指派是从外部影响一个人的非常长期的过程。女孩在成长的过程中，需要不断面对社会对女孩的要求和缔造。男孩在成长的过程中，需要不断面对社会对男孩的要求和缔造。不只是孩子的家长在不断尽力把男孩培养成男孩，把女孩培养成女孩，而且随时都会有各种和孩子接触的人拿着社会定见去比对孩子，确保孩子符合性别期待，确保孩子遵从社会的性别规则。
也就是说，性别指派不仅仅是出生时被指派的那一次事件，而是一个永不停止的过程。你遇到的各种人都会参与其中。有时候，这些人甚至会根据不同的性别规则体系给你提出互相矛盾的要求。
—— 著名学者朱迪斯·巴特勒，《谁在害怕性别》。 source