唐宋时期广州“蕃坊”的大概范围，以今广州市光塔路的怀圣寺为中心，南抵惠福西路，东以米市路为界，西至人民路，北到中山六路。现光塔路、大纸巷、蓬莱北、擢甲里、朝天路、仙邻巷、鲜洋街等街巷名，均是唐宋时期“蕃坊”街道的遗称和遗址。
蕃坊的领袖称“蕃长”或“都蕃长”，由侨商中推荐德高望重、有才干、有宗教学识的穆斯林长老(Shaykh)选充，经中国皇帝审批后诏命认可。就任后，与中国官吏享受同样待遇，并须穿中国官服，“巾袍履笏如华人”。
蕃长的职责是管理坊内一切公务，为中国政府招邀海外蕃商来华贸易，既是处理俗务的政治领袖，又是处理教务的宗教领袖伊玛目(Imam)和宗教法官卡迪(Qadi)。节日时蕃长率众礼拜、为众讲经、为其国君(Sultan)祈福；平日则在其办公机构“蕃长司”中，依据《古兰经》及伊斯兰教法处理解决蕃商穆斯林之间的矛盾与纠纷，中国官员一般不予干涉。
据北宋朱或《萍洲可谈》记述，外侨犯徒刑以上重罪者，由中国地方政府判之，若为徒刑以下轻罪，则直送蕃坊，一任蕃长处断。坊内蕃商一般“皆富有”，所在地方官每有仰其资助者。坊内有穆斯林妇女，被华人称作“波斯妇”或“菩萨蛮”(Mussulman或其讹形Bussulman)；亦有被蕃商娶为妻室之汉女。
今天的光塔寺外，有一间卖清真便利店，到了晚上，会在寺外路边架炉烧烤。不知哪天可以去尝尝味道。
蕃坊的领袖称“蕃长”或“都蕃长”，由侨商中推荐德高望重、有才干、有宗教学识的穆斯林长老(Shaykh)选充，经中国皇帝审批后诏命认可。就任后，与中国官吏享受同样待遇，并须穿中国官服，“巾袍履笏如华人”。
蕃长的职责是管理坊内一切公务，为中国政府招邀海外蕃商来华贸易，既是处理俗务的政治领袖，又是处理教务的宗教领袖伊玛目(Imam)和宗教法官卡迪(Qadi)。节日时蕃长率众礼拜、为众讲经、为其国君(Sultan)祈福；平日则在其办公机构“蕃长司”中，依据《古兰经》及伊斯兰教法处理解决蕃商穆斯林之间的矛盾与纠纷，中国官员一般不予干涉。
据北宋朱或《萍洲可谈》记述，外侨犯徒刑以上重罪者，由中国地方政府判之，若为徒刑以下轻罪，则直送蕃坊，一任蕃长处断。坊内蕃商一般“皆富有”，所在地方官每有仰其资助者。坊内有穆斯林妇女，被华人称作“波斯妇”或“菩萨蛮”(Mussulman或其讹形Bussulman)；亦有被蕃商娶为妻室之汉女。
今天的光塔寺外，有一间卖清真便利店，到了晚上，会在寺外路边架炉烧烤。不知哪天可以去尝尝味道。