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别的书摘与政治不正确玩梗

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#权力及其逻辑
我们最初的观点,政治权力资源有三种形式:权力技能(power competence)、权力知识和权力工具。权力技能和权力知识构成了权力能力的内在、主观一面。行为体不能缺少这些资源,这是他/她通过教育、培训和赋权获得的。我们将权力工具称为权力能力的客观、外在一面。这包括了被行为体支配的权力工具。此三者构成的组合的特点是,没有哪一种资源类型可以被另一种资源类型所取代,也没有哪一种资源类型能够单独满足政治权力的需要。
“技能”和“知识”这一对术语基本上是语言精简后的产物。在超过2000年前的古希腊,古典思想家(尤其是柏拉图和亚里士多德)发明了一种更为高雅的分类:“téchne”和“epistémé”。 我们将“téchne”翻译为“技能”,是对一种行为、一门手艺和一项艺术的实际掌握。
“epistémé”通常被译作“知识”,但究其本质,这个术语是更加精确的。它描述了关于人、事实、过程、战略和法律的事实性知识。以这种方式理解的知识不是实用的专门知识(即怎么做的知识),而是针对特定主题领域的认真思考和可交流的见解。
“téchne”和“epistémé”,即技能和知识,是两种不同的资产。哲学家杰里米·范特尔(Jeremy Fantl)简单明了地概括道:“知道怎么做和知道是什么是不同的;知道怎么做不是指明白怎么做的正确事实,练习怎么做也不需要先含蓄或明确地对怎么做的事实进行思考。” 我们通过不同的方式获得这两种资产:一方面,我们通过实际行动来获得技能,例如,通过不断地实施一系列的行为,通过社会化和培训;另一方面是最广泛意义上的书本知识,我们通过理论或科学努力而获得。