Michael S. Gazzaniga 在他的書 “Human: The Science Behind What Makes Us Unique” 中指出，厭惡是區分我們與其他物種的五個情緒模組之一。其他模組在物種之間是常見的 。例如，無論是成年人、人類嬰兒或小袋鼠，都不需要被明確地教導如何避免某些危險 。遇到一個巨大的、快速接近的、有著鋒利牙齒的生物 —— 即使你以前從未遇到過—— 會引起自動的恐懼和迴避反應。進化在我們的大腦中植入了一種普遍的恐懼反應，而不是對特定事物的恐懼 —— 你永遠不知道自己會遇到甚麼，你也不想在成為午餐時坐在那裏沉思它。說到沉思，人類大腦之所以與眾不同，部分原因在於我們是唯一會費心去問為甚麼我們如此特別的動物。
某些行為的模板可能在出生時就存在。作者堅信人類具有 “根深蒂固的道德程序 hard-wired ethical ” ( p 112 )。一些道德規則和獲得更多道德準則的能力在出生時就已經存在 。一組可能的道德模組可能包括等級制度、純粹性偏見、互惠界線和痛苦。由於決策涉及理性自我和直覺自我的相互作用，因此了解情緒在這過程中的具體作用並考慮情緒如何演變是很有幫助的。
利他主義是一個誘人的話題，它之所以受到特別關注，部分原因是自我犧牲以增進他人利益的概念似乎與許多自然選擇原則不一致。利他主義如何融入重視競爭、要求適者生存、繁衍的演化結構？有一種理論認為這是 “共享基因 shared genes” 的體現 ( p 82 )。如果某個人與某個可能從無私行為或非競爭性性行為中受益的人（親屬）有遺傳關係，那麼利他行為在生物學上是合理的。另一種解釋認為，即使在利他行為中沒有涉及共同的基因，也存在著隱含的“恩惠”，這種恩惠很可能在未來某個時候得到回報。
Michael S. Gazzaniga 是加州大學 Santa Barbara 分校的認知神經科學家（也是該領域的發明者之一），他帶領我們生動地了解了大腦演化的最新研究。人類大腦與其他動物大腦的差異並不像你想像的那麼大。語言和社會認知屬於跨物種的連續體。例如，長期以來被認為是人類獨有的欺騙行為在猴子和烏鴉身上也存在，甚至可以隱藏它們的欺騙企圖。 Gazzaniga 寫道，與直覺相反，我們之所以成為人類，很大程度上並不是因為我們能夠做更多的事情，而是因為我們能夠抑制自動反應，而傾向於理性反應；因此，我們可能是唯一從事延遲滿足和衝動控制的物種（這可拜大腦前額葉皮質所賜）。
“Human: The Science Behind What Makes Us Unique” 包含了大量有關大腦的最新研究。這本書充滿了神經解剖學的科學事實和細節。杏仁核、大腦皮質和丘腦的運作方式能不讓人驚嘆嗎？胼胝體可能是人類大腦中的 Rodney Dangerfield。這個結構得不到任何尊重 —— 至少在它被切斷並且這些裂腦患者身上開始出現古怪的事情之前。強調了影像研究，特別是磁振造影在神經科學領域日益增長的價值。
Michael S. Gazzaniga 不迴避難題，例如為甚麼人類作為物種中唯一擁有藝術。對故事 、戲劇、繪畫和音樂的吸引力 —— 沒有明顯的進化回報的經歷 —— 令人費解。 “為甚麼大腦中含有獎勵系統，可以讓虛構的經歷變得有趣？” ( p 205 )。他認為，部分答案是虛構思維涉及與生俱來的 “遊戲 play” 模組，這些模組透過讓我們考慮可能的替代方案來增強進化適應性（即傳播基因的能力） —— 假設情況 —— 這樣我們就可以在危險甚至不愉快的社交情況發生之前製定計劃。Gazzaniga 寫道：“當我們還是個孩子的時候 ，讀過那個關於狼來了的男孩的虛構故事後，我們就能記住故事中發生在他身上的事情 ，而不必在現實生活中艱難地吸取這一教訓。”( p 210 ) 藝術可能不僅僅是一種休閒活動。藝術的、具象的思維可能是我們成為現在這個樣子的基礎。正如加扎尼加總結的那樣，“藝術不是糖霜，而是小蘇打。”( p 209 )
在令人毛骨悚然的最後一章 ( Who Needs Flesh? ) 中，Michael S. Gazzaniga 轉向了科技是否最終會讓我們成為人類以外的人的問題，探索了諸如大腦植入和生殖系基因治療等潛在的增強功能，這些治療會改變精子、卵子或胚胎中的DNA。消除導致囊性纖維化或肌肉營養不良症的基因是一回事，這些測試已經使我們能夠在發育中的胚胎中進行檢測。但是，Gazzaniga 問道，當我們辨識出顯示中年罹患糖尿病或心臟病的可能性很高的基因時，會發生甚麼事？我們會扔掉胚胎，“重新開始，嘗試一個更好的嗎？” ( p 347 ) 或根據機率結果改變有問題的基因？
您可能會立即拒絕神經植入物（將電腦晶片移植到您的大腦）的想法。但界線變得模糊 。我們已經透過咖啡因和酒精（更不用說 Prozac —— 氟西汀（INN：fluoxetine），商品名百優解，是一種選擇性5-羥色胺再攝取抑制劑 （SSRI）類抗抑鬱藥。在臨床上用於治療成人重性抑鬱障礙、強迫症、神經性暴食症、社交恐懼症，還用於治療具有或不具有廣場恐懼症的驚恐症。 此藥或可降低超過65歲人群的自殺風險。此藥經口服用。 氟西汀的常見副作用有睡眠不安、食慾減退、口乾、皮疹、怪夢。 ）改變了我們的神經化學。患有甲狀腺或腦下垂體問題的人使用藥物或注射來恢復荷爾蒙平衡。其他人則植入人工耳蝸或電極來刺激大腦受損部位。如果晶片可以調節甲狀腺功能，那似乎也沒甚麼不同。神經植入物也可能像咖啡因、利他能或百憂解一樣刺激前額葉皮質和腦幹。但我們會接受為阿茲海默症患者植入記憶恢復器嗎？針對小學生的智力增強晶片怎麼樣？加札尼加想著這樣的對話： “親愛的，我知道我們存這些錢是為了度假，但也許我們應該買雙胞胎神經晶片。對他們來說，在學校裡生活很困難，因為其他很多孩子都有這樣的孩子，而且比他們聰明得多。”( p 318 ) 如果這與有關眼鏡、助聽器或利他能的討論有根本不同，那麼這種差異並不明顯。
即使是最複雜、最乏味的科學，作者在討論中也充滿幽默。他對這一主題的熱情使這本書充滿了溫暖。您必須向這位巧妙地融合各種人物的作者致敬 —— Ahab 船長、David Hume、Plato、Hermann von Helmholtz、Charles Darwin、E.O. Wilson、Gerard Manley Hopkins、Led Zeppelin 樂隊，以及被稱為 “藍色基因 Blue Gene” 的 IBM 電腦—— 都參與了同一場討論。
“Human: The Science Behind What Makes Us Unique” 充滿了偉大的想法並引發了具有挑戰性的問題。思想是如何從潛意識進入到意識的？人類需要藝術嗎？社羣網站和電腦遊戲會影響兒童的神經發育嗎？宗教是否賦予了生存的演化優勢？靈魂、人類精神和思想到底是甚麼？
儘管人類獨特的原因有很多，但科學仍然無法解釋其中的許多原因。自我意識、想像和智慧仍然是神祕的。事實上，我們好奇並關心人類的本質，這證明了我們的獨特性。當作者承認科學的限制時，他表現出謙遜：
“沒有人知道大腦究竟如何運作，使人變得聰明。僅僅擁有大量的資訊並不一定會使一個人變得更聰明。聰明不一定使人明智” ( p 348 )。
人類的獨特之處不僅在於我們的大腦很大，還在於我們的大腦結構良好。從演化的角度來看，巨大而複雜的大腦是代價高昂的。與簡單的小腦相比，它們需要更多的熱量來維持生存。花費必要的額外精力來閱讀 “Human: The Science Behind What Makes Us Unique” ，盡情享受您的大腦。這絕對是值得的。如果神經植入物可以防止貓/狗在骯髒泥濘/其獵物屍體身上打滾，也許它們看起來就不會那麼噁心了。
某些行為的模板可能在出生時就存在。作者堅信人類具有 “根深蒂固的道德程序 hard-wired ethical ” ( p 112 )。一些道德規則和獲得更多道德準則的能力在出生時就已經存在 。一組可能的道德模組可能包括等級制度、純粹性偏見、互惠界線和痛苦。由於決策涉及理性自我和直覺自我的相互作用，因此了解情緒在這過程中的具體作用並考慮情緒如何演變是很有幫助的。
利他主義是一個誘人的話題，它之所以受到特別關注，部分原因是自我犧牲以增進他人利益的概念似乎與許多自然選擇原則不一致。利他主義如何融入重視競爭、要求適者生存、繁衍的演化結構？有一種理論認為這是 “共享基因 shared genes” 的體現 ( p 82 )。如果某個人與某個可能從無私行為或非競爭性性行為中受益的人（親屬）有遺傳關係，那麼利他行為在生物學上是合理的。另一種解釋認為，即使在利他行為中沒有涉及共同的基因，也存在著隱含的“恩惠”，這種恩惠很可能在未來某個時候得到回報。
Michael S. Gazzaniga 是加州大學 Santa Barbara 分校的認知神經科學家（也是該領域的發明者之一），他帶領我們生動地了解了大腦演化的最新研究。人類大腦與其他動物大腦的差異並不像你想像的那麼大。語言和社會認知屬於跨物種的連續體。例如，長期以來被認為是人類獨有的欺騙行為在猴子和烏鴉身上也存在，甚至可以隱藏它們的欺騙企圖。 Gazzaniga 寫道，與直覺相反，我們之所以成為人類，很大程度上並不是因為我們能夠做更多的事情，而是因為我們能夠抑制自動反應，而傾向於理性反應；因此，我們可能是唯一從事延遲滿足和衝動控制的物種（這可拜大腦前額葉皮質所賜）。
“Human: The Science Behind What Makes Us Unique” 包含了大量有關大腦的最新研究。這本書充滿了神經解剖學的科學事實和細節。杏仁核、大腦皮質和丘腦的運作方式能不讓人驚嘆嗎？胼胝體可能是人類大腦中的 Rodney Dangerfield。這個結構得不到任何尊重 —— 至少在它被切斷並且這些裂腦患者身上開始出現古怪的事情之前。強調了影像研究，特別是磁振造影在神經科學領域日益增長的價值。
Michael S. Gazzaniga 不迴避難題，例如為甚麼人類作為物種中唯一擁有藝術。對故事 、戲劇、繪畫和音樂的吸引力 —— 沒有明顯的進化回報的經歷 —— 令人費解。 “為甚麼大腦中含有獎勵系統，可以讓虛構的經歷變得有趣？” ( p 205 )。他認為，部分答案是虛構思維涉及與生俱來的 “遊戲 play” 模組，這些模組透過讓我們考慮可能的替代方案來增強進化適應性（即傳播基因的能力） —— 假設情況 —— 這樣我們就可以在危險甚至不愉快的社交情況發生之前製定計劃。Gazzaniga 寫道：“當我們還是個孩子的時候 ，讀過那個關於狼來了的男孩的虛構故事後，我們就能記住故事中發生在他身上的事情 ，而不必在現實生活中艱難地吸取這一教訓。”( p 210 ) 藝術可能不僅僅是一種休閒活動。藝術的、具象的思維可能是我們成為現在這個樣子的基礎。正如加扎尼加總結的那樣，“藝術不是糖霜，而是小蘇打。”( p 209 )
在令人毛骨悚然的最後一章 ( Who Needs Flesh? ) 中，Michael S. Gazzaniga 轉向了科技是否最終會讓我們成為人類以外的人的問題，探索了諸如大腦植入和生殖系基因治療等潛在的增強功能，這些治療會改變精子、卵子或胚胎中的DNA。消除導致囊性纖維化或肌肉營養不良症的基因是一回事，這些測試已經使我們能夠在發育中的胚胎中進行檢測。但是，Gazzaniga 問道，當我們辨識出顯示中年罹患糖尿病或心臟病的可能性很高的基因時，會發生甚麼事？我們會扔掉胚胎，“重新開始，嘗試一個更好的嗎？” ( p 347 ) 或根據機率結果改變有問題的基因？
您可能會立即拒絕神經植入物（將電腦晶片移植到您的大腦）的想法。但界線變得模糊 。我們已經透過咖啡因和酒精（更不用說 Prozac —— 氟西汀（INN：fluoxetine），商品名百優解，是一種選擇性5-羥色胺再攝取抑制劑 （SSRI）類抗抑鬱藥。在臨床上用於治療成人重性抑鬱障礙、強迫症、神經性暴食症、社交恐懼症，還用於治療具有或不具有廣場恐懼症的驚恐症。 此藥或可降低超過65歲人群的自殺風險。此藥經口服用。 氟西汀的常見副作用有睡眠不安、食慾減退、口乾、皮疹、怪夢。 ）改變了我們的神經化學。患有甲狀腺或腦下垂體問題的人使用藥物或注射來恢復荷爾蒙平衡。其他人則植入人工耳蝸或電極來刺激大腦受損部位。如果晶片可以調節甲狀腺功能，那似乎也沒甚麼不同。神經植入物也可能像咖啡因、利他能或百憂解一樣刺激前額葉皮質和腦幹。但我們會接受為阿茲海默症患者植入記憶恢復器嗎？針對小學生的智力增強晶片怎麼樣？加札尼加想著這樣的對話： “親愛的，我知道我們存這些錢是為了度假，但也許我們應該買雙胞胎神經晶片。對他們來說，在學校裡生活很困難，因為其他很多孩子都有這樣的孩子，而且比他們聰明得多。”( p 318 ) 如果這與有關眼鏡、助聽器或利他能的討論有根本不同，那麼這種差異並不明顯。
即使是最複雜、最乏味的科學，作者在討論中也充滿幽默。他對這一主題的熱情使這本書充滿了溫暖。您必須向這位巧妙地融合各種人物的作者致敬 —— Ahab 船長、David Hume、Plato、Hermann von Helmholtz、Charles Darwin、E.O. Wilson、Gerard Manley Hopkins、Led Zeppelin 樂隊，以及被稱為 “藍色基因 Blue Gene” 的 IBM 電腦—— 都參與了同一場討論。
“Human: The Science Behind What Makes Us Unique” 充滿了偉大的想法並引發了具有挑戰性的問題。思想是如何從潛意識進入到意識的？人類需要藝術嗎？社羣網站和電腦遊戲會影響兒童的神經發育嗎？宗教是否賦予了生存的演化優勢？靈魂、人類精神和思想到底是甚麼？
儘管人類獨特的原因有很多，但科學仍然無法解釋其中的許多原因。自我意識、想像和智慧仍然是神祕的。事實上，我們好奇並關心人類的本質，這證明了我們的獨特性。當作者承認科學的限制時，他表現出謙遜：
“沒有人知道大腦究竟如何運作，使人變得聰明。僅僅擁有大量的資訊並不一定會使一個人變得更聰明。聰明不一定使人明智” ( p 348 )。
人類的獨特之處不僅在於我們的大腦很大，還在於我們的大腦結構良好。從演化的角度來看，巨大而複雜的大腦是代價高昂的。與簡單的小腦相比，它們需要更多的熱量來維持生存。花費必要的額外精力來閱讀 “Human: The Science Behind What Makes Us Unique” ，盡情享受您的大腦。這絕對是值得的。如果神經植入物可以防止貓/狗在骯髒泥濘/其獵物屍體身上打滾，也許它們看起來就不會那麼噁心了。