中国，台湾，美国，欧洲，我都呆过，在哪里都感觉是他者，在我的经验看来，这世界上有两种人永远在相互背离
第一种是想摆脱血统，国家，种族，证明“我是什么用样由我自己定义”的人
第二种是为了捍卫自己的血统，国家，种族，证明“我是一个骄傲的xx人”
选择做第一种人，可以看到过去不曾想象的复杂性，能跳出无数的框架去理解，但也确如无根浮萍，仅能抱着对世界良善和理解的信念承受越加撕裂的世界。
选择做第二种人，可以收获强大的同温层和一些不证自明的团结，以及自豪感，但思维可能无法跳出自我设下的界限，有时候也不得不要不断证明自己的“纯正”，而许多时候,“纯正”的概念也在不断进化。譬如德国的BioDeutsch。
离开中国的人许多是第一种人，是帝国某种意义上的边缘者，但当他们为逃离而欢呼，开始重新定义自己的时候，却发现这些自我的定义并不被世界所接纳，他们仍然在新的居住地社会，被迫与那些他们逃离的东西作捆绑。在此之下，一些人选择不断自证对新社会的忠诚；一些人选择在夹缝中与两个世界同时开战；而另一些人则沮丧失望，最终失去公共参与的热情。
帝国的边缘人，亚细亚的孤儿，带着痛和恨的浪子，何时能有一片宁静。 source
第一种是想摆脱血统，国家，种族，证明“我是什么用样由我自己定义”的人
第二种是为了捍卫自己的血统，国家，种族，证明“我是一个骄傲的xx人”
选择做第一种人，可以看到过去不曾想象的复杂性，能跳出无数的框架去理解，但也确如无根浮萍，仅能抱着对世界良善和理解的信念承受越加撕裂的世界。
选择做第二种人，可以收获强大的同温层和一些不证自明的团结，以及自豪感，但思维可能无法跳出自我设下的界限，有时候也不得不要不断证明自己的“纯正”，而许多时候,“纯正”的概念也在不断进化。譬如德国的BioDeutsch。
离开中国的人许多是第一种人，是帝国某种意义上的边缘者，但当他们为逃离而欢呼，开始重新定义自己的时候，却发现这些自我的定义并不被世界所接纳，他们仍然在新的居住地社会，被迫与那些他们逃离的东西作捆绑。在此之下，一些人选择不断自证对新社会的忠诚；一些人选择在夹缝中与两个世界同时开战；而另一些人则沮丧失望，最终失去公共参与的热情。
帝国的边缘人，亚细亚的孤儿，带着痛和恨的浪子，何时能有一片宁静。 source