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「关于《休战》的这出闹剧中，举报者的品格固然应当被鄙夷，让举报得以生效的土壤才更值得人警惕与忧虑。仅仅自下而上的举报，只要经过合理流程处理，并不至于颠倒黑白，乃至扭转校园与社会的风气；只有自上而下的认可嘉许才能让举报生效，才能鼓励举报成为手段、生意、甚至进身之阶。过去几年，我们已经在高校内外眼见太多匪夷所思的连坐与举报成真，它们切切实实地制造着恐惧与缄默，也为钻营者提供了打击异己、滥用权力的空间。所谓「不当言行」的范围一再扩大，早已到了让人无法判断何时适用、也唯恐被认为包庇勾结的程度。对负责具体执行的工作人员而言，高校向上负责而不向下负责，一笑置之或许会招致进一步的麻烦，撇清责任自然比什么都来得重要。
根据高晗系主任与汪天艾的对话截图，该系作出反应是因为受到学部压力。正常逻辑里，学生在私人领域的网络发言与校方并无关系，积极介入未免荒谬。但在大大小小的舆论事件中，中国高校默认的自我定位似乎正是干涉一切、掌控一切的传统家长。因此，越是「学校形象」「社会影响」之类没有实质内涵的含糊语言，越让校方倾向以高压方式应对。
越含糊的指证越具震慑力，又仿佛无所不包。事实上，绝大多数高校所谓的举报系统，并不是一个致力于客观调查与评估事件性质、提供连贯标准与透明合理规则的机制，而是一套负责意识形态管控与舆论引导、以结果为导向的工具。这套逻辑决定了，掐灭问题相比解决问题更有效率更不会出错，因此高校的举报系统在学生权益、性别歧视等校园问题上鲜有作为，却在压制课堂内外可能涉及争议的表达时颇有建树 —— 无论这争议多么小或是多么无关紧要。」
「同样讽刺的是，《休战》一星运动得到共鸣，是因为它触及了公众对于滥用举报手段的厌恶，和对打压异见、钳制年轻人的既得利益者的厌憎；然而，恰恰又因为西语文学是一个绝对远离政治的安全话题，且图书翻译不可能是什么既得利益者，所以这些来源于真实体验的愤怒，才找到一个绝对稳妥的投放之处 —— 公共空间的匮乏与表达欲的膨胀是一体两面的，它们在一个并不合适的容器中只能呈现出狰狞滑稽之态。更讽刺的是，无论这些感受形成的具体背景，还是这种错位发生的舆论脉络，都鲜有谈论空间；而那些自上而下鼓励与浇灌举报的机构，却可以撇去真正的社会背景，大谈对于举报的反思。」
「关于《休战》的这出闹剧中，举报者的品格固然应当被鄙夷，让举报得以生效的土壤才更值得人警惕与忧虑。仅仅自下而上的举报，只要经过合理流程处理，并不至于颠倒黑白，乃至扭转校园与社会的风气；只有自上而下的认可嘉许才能让举报生效，才能鼓励举报成为手段、生意、甚至进身之阶。过去几年，我们已经在高校内外眼见太多匪夷所思的连坐与举报成真，它们切切实实地制造着恐惧与缄默，也为钻营者提供了打击异己、滥用权力的空间。所谓「不当言行」的范围一再扩大，早已到了让人无法判断何时适用、也唯恐被认为包庇勾结的程度。对负责具体执行的工作人员而言，高校向上负责而不向下负责，一笑置之或许会招致进一步的麻烦，撇清责任自然比什么都来得重要。
根据高晗系主任与汪天艾的对话截图，该系作出反应是因为受到学部压力。正常逻辑里，学生在私人领域的网络发言与校方并无关系，积极介入未免荒谬。但在大大小小的舆论事件中，中国高校默认的自我定位似乎正是干涉一切、掌控一切的传统家长。因此，越是「学校形象」「社会影响」之类没有实质内涵的含糊语言，越让校方倾向以高压方式应对。
越含糊的指证越具震慑力，又仿佛无所不包。事实上，绝大多数高校所谓的举报系统，并不是一个致力于客观调查与评估事件性质、提供连贯标准与透明合理规则的机制，而是一套负责意识形态管控与舆论引导、以结果为导向的工具。这套逻辑决定了，掐灭问题相比解决问题更有效率更不会出错，因此高校的举报系统在学生权益、性别歧视等校园问题上鲜有作为，却在压制课堂内外可能涉及争议的表达时颇有建树 —— 无论这争议多么小或是多么无关紧要。」
「同样讽刺的是，《休战》一星运动得到共鸣，是因为它触及了公众对于滥用举报手段的厌恶，和对打压异见、钳制年轻人的既得利益者的厌憎；然而，恰恰又因为西语文学是一个绝对远离政治的安全话题，且图书翻译不可能是什么既得利益者，所以这些来源于真实体验的愤怒，才找到一个绝对稳妥的投放之处 —— 公共空间的匮乏与表达欲的膨胀是一体两面的，它们在一个并不合适的容器中只能呈现出狰狞滑稽之态。更讽刺的是，无论这些感受形成的具体背景，还是这种错位发生的舆论脉络，都鲜有谈论空间；而那些自上而下鼓励与浇灌举报的机构，却可以撇去真正的社会背景，大谈对于举报的反思。」