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librojamanto = libro jamanto 愛書:人生不免會遇到種種問題、疑惑……能有良朋同探討固然好。不然透過書籍(其他人、先輩的智慧)而獲得啟迪亦是佳事。此處所介紹者即為生活上遇到種種事、而有所感……從而就所曾涉獵、而網絡上有者予以對應而成……望能助己鞏固所學外、亦可助人令有所啟發……(書得自網絡/自己購買而共享、切勿作商業用途)@16.01.2019 #尚有書籍分享在討論羣中: @openxsociety 友好夥伴 @telebookstall, @anarkiismo

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3 講義到底是甚麼?
Nachschrift 最好用作包含三種不同類型的通用術語:原始筆記、這些筆記的公平副本以及由第二組筆記製作的副本。當然,這些術語的使用方式有相當大的自由度,這可能會造成相當大的混亂。一套原始筆記(Mitschrift;也稱為 Urschrift,或原始書面文字)是在演講廳實際準備的手稿。這類原始筆記通常標有許多縮寫和被截斷的句子,通常是用鉛筆寫的匆忙的筆跡,並且經常在奇怪的紙片上找到。 現存的 Kant 著作中很少有是在課堂上寫的。
乾淨副本是根據一組原始筆記在家中準備的手稿,通​​常使用更整潔的手稿 ,縮寫和截斷的句子較少,始終使用墨水,並且拼寫和語法錯誤較少。有時會透過摺痕頁面來仔細準備頁邊距,並且標題通常包含裝飾性或裝飾性腳本。目的是創建一份更容易閱讀、組織更好、錯誤更少的手稿。然後,這些乾淨的副本可能會被帶入課堂,並且偶爾會由作者進行修改。Dohna-Wundlacken、Mrongovius 和 Vigilantius 編寫的 Nachschriften 是乾淨平副本的好例子,Vigilantius 的註釋特別顯示添加了當代旁注,這些旁注可能源自於 Kant 舉行的複述會議。
副本(Abschrift)是從另一份書面文字複製而來的手稿,可以供自己使用,也可以出售給其他學生。這樣的副本可能會消除文本中的明顯錯誤,但最終的目的是複製文本 ——而且抄寫員常常太無知而無法進行任何更正?一般來說,抄寫員更容易出現錯誤。手稿是複製品的典型跡象包括:原文難以辨認時留有空白、單字或整行寫了兩次(或完全省略)、專有名稱或哲學術語的各種非語音拼字錯誤表明作者不是抄本。出席講座,並且可能對材料的上下文知之甚少。幾乎逐字記錄的 Nachschriften 的存在表明其中一個是從另一個複製的,或者兩者都是某個共同祖先的副本。同樣,當副本不斷複製時,複製錯誤就會不斷累積嗎?在這裏,人們必須利用各種語言學技術來確定音符之間的關係 ,並以這種方式確定哪一個最接近原始符記。
單純複製手稿(所有正常錯誤都會悄悄出現)和一些新的作品之間的區別,其中新的手稿是根據兩個或多個原始手稿創建的。大多數乾淨的副本會在源講座後不久準備好 - 然後可能會在之後被複製和重新複製。時不時地,會有一份由多份手稿組成的 Nachschrift ,因此可能會在相關源講座很久之後才出現。更典型的是,學生帶著之前一組筆記的副本(因此,來自較早的源講座)走進講座,然後添加自己的旁注。在這種情況下,正文和旁注將具有不同的來源講座。
可以想像,在十八世紀的德國大學裏,抄襲、複製和出售講義是司空見慣的事。特別是Kant 講義筆記的生產和銷售生意相當可觀。正如 Kant 在 1778 年與 Marcus Herz 和Minister von Zedlitz 部長的通信所揭示的那樣,Kant 本人也參與了為熟人獲取講義的活動。筆記要麼由學生從其他一組筆記複製,要麼被「專業」複製和出售。無法參加 Kant 講座的人們需要這些筆記,並且很容易想像學生將購買的筆記副本帶到 Kant 的教室。

除此之外,本書還包含 Herder 數學、Herder 形而上學、“Naturrecht Feyerabend” 和 “Danziger Physik” 抄本頁面的照片複製品,以及這些頁面上所寫註釋的翻譯。它還包括Kant 自己的 Meier 的摘錄和 Baumgarten 的 形上學的複製品,以及 Kant 的宗教教材印刷版的一頁。這些複製品和翻譯主要是作為“修飾”,提供抄本或書籍的外觀,但它們也可能有助於更好地理解抄本,或者就 Baumgarten 和 Meier 而言,有助於更好地理解康德如何使用這些書籍。 無論如何,它們不應該被視為相應章節的註釋對象。