客观主义不探究本质
恩格斯第一次明确提出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”
有人说，“世界的本原是水，是火，是原子，是物质，是意识……”有意思吗？哲学家总想透过现象看本质，但透过现象看的只是现象。或者说，只是世界的外观。又有人说，“你认为看不到本质就是不可知论。”我没有资格来评价是否可知或不可知，但我确实知道一些东西，却又不知道一些东西。这个世界太庞大，我不去实证如何知道它可知不可知？再说，我看见的只是事物的外观，这是我唯一可以肯定的。
这世界上，没有人可以扬言发现了事物的本质，或者世界的本质，我们发现的仅仅是我们所看到的、知道的、听到的，也即外观。
世界是唯物的还是唯心的并不取决于我们怎么说。唯物和唯心的讨论没有意义，因为客观世界就在那。我们所能把握的只有可能被否定的外观。
painting：Michelangelo: The Creation of the Sun, Moon and Planets 1508-1512 🔗
tags：#客观主义 #客观主义的诞生 #本原 #本质 #唯物 #唯心 #未来 #渊源 #马克思主义 #世界观
全文：xlog telegraph
恩格斯第一次明确提出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”
有人说，“世界的本原是水，是火，是原子，是物质，是意识……”有意思吗？哲学家总想透过现象看本质，但透过现象看的只是现象。或者说，只是世界的外观。又有人说，“你认为看不到本质就是不可知论。”我没有资格来评价是否可知或不可知，但我确实知道一些东西，却又不知道一些东西。这个世界太庞大，我不去实证如何知道它可知不可知？再说，我看见的只是事物的外观，这是我唯一可以肯定的。
这世界上，没有人可以扬言发现了事物的本质，或者世界的本质，我们发现的仅仅是我们所看到的、知道的、听到的，也即外观。
世界是唯物的还是唯心的并不取决于我们怎么说。唯物和唯心的讨论没有意义，因为客观世界就在那。我们所能把握的只有可能被否定的外观。
painting：Michelangelo: The Creation of the Sun, Moon and Planets 1508-1512 🔗
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