Да, так вот, насчет империй, колоний и тд.
Есть две истории.
Одна, про молодого рыцаря, нищего юношу, отправившегося во Второй Крестовый Поход отбивать Эдессу, и оставшегося на Востоке даже тогда, когда все остальные с позором бежали.
Сражавшегося с сарацинами везде и всюду, дравшегося с ними так отчаянно, что его именем пугали детей, проведшего в их плену 16 лет, сломавшего хребет армии Саладина при Монжизаре, и отказавшегося перейти в ислам и казненного за это после битвы при Хаттине.
Прекрасного семьянина, отчима, который заменил отца пасынкам от двух браков, горячо ими любимого.
Можно рассказать другую.
Про алчного выродка, никогда не знавшего, что такое мораль, приехавшего в Палестину ради наживы, вскарабкавшегося наверх благодаря двум бракам со знатными дамами, пытавшего Патриарха Антиохийского ради денег, избив, вымазав в меду и повесив на шпиль собора на солнце, вырезавшего, ограбившего и изнасиловавшего Кипр, включая монастыри, задравшего всех так, что его 16 лет никто не хотел выкупать из плена, пытавшегося уничтожить исламские святыни Мекки, грабежом и разбоем нарушившего мир и послужившего причиной гибели Иерусалимского Королевства.
И обе эти истории будут про одного и того же человека, Рене де Шатийона, и если рассказать только одну из них, всегда найдётся тот, кто справедливо возразит, скажет, что это неправда.
Потому что правда, из которой рассказана только половина, это ложь, подарок оппоненту.
Легко возразит, и будет прав.
Но можно и дальше слушать байки про Наполеона- предателя Корсики, и про то, как в Шотландии говорят на "шотландском" языке, почему нет, если любишь слушать байки.
Есть две истории.
Одна, про молодого рыцаря, нищего юношу, отправившегося во Второй Крестовый Поход отбивать Эдессу, и оставшегося на Востоке даже тогда, когда все остальные с позором бежали.
Сражавшегося с сарацинами везде и всюду, дравшегося с ними так отчаянно, что его именем пугали детей, проведшего в их плену 16 лет, сломавшего хребет армии Саладина при Монжизаре, и отказавшегося перейти в ислам и казненного за это после битвы при Хаттине.
Прекрасного семьянина, отчима, который заменил отца пасынкам от двух браков, горячо ими любимого.
Можно рассказать другую.
Про алчного выродка, никогда не знавшего, что такое мораль, приехавшего в Палестину ради наживы, вскарабкавшегося наверх благодаря двум бракам со знатными дамами, пытавшего Патриарха Антиохийского ради денег, избив, вымазав в меду и повесив на шпиль собора на солнце, вырезавшего, ограбившего и изнасиловавшего Кипр, включая монастыри, задравшего всех так, что его 16 лет никто не хотел выкупать из плена, пытавшегося уничтожить исламские святыни Мекки, грабежом и разбоем нарушившего мир и послужившего причиной гибели Иерусалимского Королевства.
И обе эти истории будут про одного и того же человека, Рене де Шатийона, и если рассказать только одну из них, всегда найдётся тот, кто справедливо возразит, скажет, что это неправда.
Потому что правда, из которой рассказана только половина, это ложь, подарок оппоненту.
Легко возразит, и будет прав.
Но можно и дальше слушать байки про Наполеона- предателя Корсики, и про то, как в Шотландии говорят на "шотландском" языке, почему нет, если любишь слушать байки.