“润”预示着中国第四次移民潮的到来，它仿佛是当代不合作的中国人唯一的退出机制，是一场个人对国家的消极反抗。“润”既是社会的无力溃散，也是个人改变命运的勇敢一搏。在留下与离开之间，有太多的矛盾、取舍和拉扯，足以反映出复杂的时代景象。
润并不是一个简单的逃离母国、拥抱自由的过程，更多的是被迫、无奈，是孤注一掷、丢盔弃甲和漫长的挣扎。在和有关移民的各种体制交际时，很多人都会有类似于“被碾压”、“被钳制”的痛苦体验。但以此为契机，他们也将不断进行对自我、对外界的反思和审视，尽力重新获取主动性。
润是一场永远在路上的修行，但是这场修行的尽头，不应止于个体获得救赎。正如钟山在文章结尾所说，中国问题是润学的触发点，但也会是落脚点。
https://www.wainao.me/wainao-reads/fea-run-from-China-05012023/
润并不是一个简单的逃离母国、拥抱自由的过程，更多的是被迫、无奈，是孤注一掷、丢盔弃甲和漫长的挣扎。在和有关移民的各种体制交际时，很多人都会有类似于“被碾压”、“被钳制”的痛苦体验。但以此为契机，他们也将不断进行对自我、对外界的反思和审视，尽力重新获取主动性。
润是一场永远在路上的修行，但是这场修行的尽头，不应止于个体获得救赎。正如钟山在文章结尾所说，中国问题是润学的触发点，但也会是落脚点。
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