婚姻帶出了男女性，女性為了爭取平等權利而有女性主義。女性從廣義上說也應該包括男同中的女性角色。
社交媒體的興起改變了我們在生活中理解和建立關係的方式，包括母性。母親的意義和實踐受到社交媒體中母親團體（Facebook、Twitter、Instagram）以及旨在“增強”和告知母親體驗和自我概念的互聯網資源（例如 pinterest、YouTube）的顯著影響。現在為母親體驗做出貢獻的羣體呈指數級增長，讓母親能夠接觸到以前從未有過的互動夥伴和知識。
這本“Taking the Village Online: Mothers, Motherhood, and Social Media”一書探討了社交媒體形式對母性的文化理解的影響，以及我們就母性的經歷和實踐進行交流的方式。
這本文集中的作者們討論了母親和社交媒體中的不同主題，包括在線媒體論壇中繼母的陷害、數字僑民中的母親、Twitter 上“壞母親”的構建、沉浸式遊戲和育兒課程、虛擬母親不法分子、替代育兒網站，女權主義育兒等等。
雖然這些作品主要植根於批判性和女性主義觀點，但本文中呈現了研究母親和社交媒體的各種方法論和途徑，並鼓勵對互動媒體在母親體驗中的作用進行有力而深思熟慮的檢查。
編者之一的Lorin Basden Arnold博士是一位家庭溝通和性別學者。她最近的學術工作主要是與對母性的理解和製定有關。她的作品出現在最近的 Demeter 版本中，包括密集的母親：現代母親的文化矛盾和媽媽在做什麼？關於食物和家庭的敘述。她是紐約州立大學New Paltz分校的教務長和學術事務副校長。
BettyAnn Martin 則是加拿大安大略省北灣 Nipissing 大學教育可持續發展專業的博士生。她是 PSI（國際產後支持）的教育工作者、導樂（doula：專業的助產士，比陪月的工作更廣；在懷孕、分娩和産後期間為女性、甚至其伴侶提供支援）、母親和產後支持協調員。她的研究興趣包括母親經歷和身份的文化中介，以及共享個人敘述的教育和治療方面。
社交媒體的興起改變了我們在生活中理解和建立關係的方式，包括母性。母親的意義和實踐受到社交媒體中母親團體（Facebook、Twitter、Instagram）以及旨在“增強”和告知母親體驗和自我概念的互聯網資源（例如 pinterest、YouTube）的顯著影響。現在為母親體驗做出貢獻的羣體呈指數級增長，讓母親能夠接觸到以前從未有過的互動夥伴和知識。
這本“Taking the Village Online: Mothers, Motherhood, and Social Media”一書探討了社交媒體形式對母性的文化理解的影響，以及我們就母性的經歷和實踐進行交流的方式。
這本文集中的作者們討論了母親和社交媒體中的不同主題，包括在線媒體論壇中繼母的陷害、數字僑民中的母親、Twitter 上“壞母親”的構建、沉浸式遊戲和育兒課程、虛擬母親不法分子、替代育兒網站，女權主義育兒等等。
雖然這些作品主要植根於批判性和女性主義觀點，但本文中呈現了研究母親和社交媒體的各種方法論和途徑，並鼓勵對互動媒體在母親體驗中的作用進行有力而深思熟慮的檢查。
編者之一的Lorin Basden Arnold博士是一位家庭溝通和性別學者。她最近的學術工作主要是與對母性的理解和製定有關。她的作品出現在最近的 Demeter 版本中，包括密集的母親：現代母親的文化矛盾和媽媽在做什麼？關於食物和家庭的敘述。她是紐約州立大學New Paltz分校的教務長和學術事務副校長。
BettyAnn Martin 則是加拿大安大略省北灣 Nipissing 大學教育可持續發展專業的博士生。她是 PSI（國際產後支持）的教育工作者、導樂（doula：專業的助產士，比陪月的工作更廣；在懷孕、分娩和産後期間為女性、甚至其伴侶提供支援）、母親和產後支持協調員。她的研究興趣包括母親經歷和身份的文化中介，以及共享個人敘述的教育和治療方面。