比較是人類學習的其中一個模式。但並不是把甚麼東西拿來比較就可以達到學習的目的，尤其在學科學習上
https://t.me/librojamanto/4956
在學科的比較學習上，比較文學是門相當吸引人的學科，早年就是通過周英雄等人的作品而接觸到這門學科。比較文學（comparative literature），有時也稱世界文學，是一個融會貫通多學科、多語言、多文化的學術領域。其研究對象至少兩種或以上語言的各種體裁的文學作品，此外還常常涉及哲學（尤其是歐洲大陸哲學）、美術、電影、音樂、建築、政治、歷史、社會學、語言學、文學理論、文學批評、心理學、精神分析學、宗教等不同人文社科領域。
比較文學一詞最早出現在18世紀的法國，並於19世紀末期發展成熟為一門學科，以法國、德國為主導。二戰後其學術研究的中心轉移到美國，但研究物件仍然以歐洲大陸的語言、哲學、文學理論、文化理論為主流。
中文以及中國相關的人文研究在歐美大學裡常被歸類在東亞系（East Asian Studies），這種劃分從技術上阻礙了東亞文化研究進入比較文學的主流舞臺，也一定程度上削弱了比較文學自身所引以為傲的包容性。
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在學科的比較學習上，比較文學是門相當吸引人的學科，早年就是通過周英雄等人的作品而接觸到這門學科。比較文學（comparative literature），有時也稱世界文學，是一個融會貫通多學科、多語言、多文化的學術領域。其研究對象至少兩種或以上語言的各種體裁的文學作品，此外還常常涉及哲學（尤其是歐洲大陸哲學）、美術、電影、音樂、建築、政治、歷史、社會學、語言學、文學理論、文學批評、心理學、精神分析學、宗教等不同人文社科領域。
比較文學一詞最早出現在18世紀的法國，並於19世紀末期發展成熟為一門學科，以法國、德國為主導。二戰後其學術研究的中心轉移到美國，但研究物件仍然以歐洲大陸的語言、哲學、文學理論、文化理論為主流。
中文以及中國相關的人文研究在歐美大學裡常被歸類在東亞系（East Asian Studies），這種劃分從技術上阻礙了東亞文化研究進入比較文學的主流舞臺，也一定程度上削弱了比較文學自身所引以為傲的包容性。