本研究从分析自远古以来就存在的两种基本取向--以实现个人幸福为目的的祈求及道德均衡--出发，呈现了中国宗教文化的历史，并把儒、释、道这三种不同宗教传统的发展视作基本取向的派生:我提出在帝制时期，中国国宗教有两个重要的转型时刻。首先，关于死亡和死后生活的新看法在汉代出现，它们最终形成了一种与之前的信仰十分不同的亡者崇拜而这种崇拜对救世信仰(即产生于中国本土的道教和来自域的佛教)的形成起到了奠基作用(第二章):其次，在宋朝，通俗化的仪式活动以及使神灵世界变得更加平易近人的命理之术，促成了宗教文化的转型(见第五章)，仪式通俗化的进程构建了当代中国宗教文化的基本框架
#左道：中国宗教文化中的神与魔
#左道：中国宗教文化中的神与魔