通過三位19世紀的社會無政府主義者:蒲魯東,巴庫寧和克魯泡特金,研究了無政府主義的人性觀念與其對未來無狀態社會的願景之間的關係。
它表明,社會無政府主義運作著一種人性的概念,該主義假定了利己主義和社會性的存在,因此提供了對人性的現實評估。
該書最後探討了無政府主義人性觀念的重新概念化的可能性,這將有助於克服作者所確定的問題,並為無政府主義思想的未來發展指明道路。
它表明,社會無政府主義運作著一種人性的概念,該主義假定了利己主義和社會性的存在,因此提供了對人性的現實評估。
該書最後探討了無政府主義人性觀念的重新概念化的可能性,這將有助於克服作者所確定的問題,並為無政府主義思想的未來發展指明道路。